Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
قال: في ظُلْمَة الليل، وظُلْمَة اللِّحاف (¬١). (٨/ ١٣)
٣٥٠٨٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أمّا ﴿يستغشون ثيابهم﴾ فيلبسون ثيابهم، اسْتَغْشُوا بها على رءوسهم (¬٢). (ز)
٣٥٠٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ألا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ﴾ يعني: يعلم ذلك ﴿يَعْلَمُ﴾ الله حين يُغَطُّون رءوسهم بالثياب ﴿ما يُسِرُّونَ﴾ في قلوبهم، وذلك الخفيُّ، ﴿وما يُعْلِنُونَ﴾ بألسنتهم (¬٣). (ز)
﴿إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٥)﴾
٣٥٠٩١ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- ﴿إنه عليم بذات الصدور﴾: يعلم تلك الساعة (¬٤). (ز)
٣٥٠٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ﴾، يعني: بما في القلوب مِن الكُفر وغيره (¬٥). (ز)
٣٥٠٩٣ - قال محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿والله عليم بذات الصدور﴾، أي: لا يخفى عليه ما في صدورهم بما اسْتَخْفَوا به منكم (¬٦). (ز)
﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾
٣٥٠٩٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها﴾، يعني: كل دابَّة (¬٧). (٨/ ١٤)
٣٥٠٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: ﴿وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها﴾، يعني: ما جاءها مِن رزق فمِن الله، ورُبَّما لم يرزقها حتى تموت جوعًا، ولكن ما كان مِن رزق لها فمِن الله (¬٨). (٨/ ١٤)
٣٥٠٩٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿وما من دابة في
Juz 11, halaman 186 ›
الأرض إلا على الله رزقها﴾، يعني: كل دابة، والناس منهم (¬١). (ز)
٣٥٠٩٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما مِن دابَّةٍ فِي الأَرْضِ إلّا عَلى اللَّهِ رِزْقُها﴾ حيثما تَوَجَّهَتْ (¬٢). (ز)
﴿وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا﴾
٣٥٠٩٨ - عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ، قال: «إذا كان أجلُ أحدِكم بأرضٍ أُتِيحَت له إليها حاجة، حتى إذا بلغ أقصى أثرَه منها فيُقْبَض، فتقول الأرض يوم القيامة: هذا ما استودعتني» (¬٣). (٨/ ١٦)
٣٥٠٩٩ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق قيس بن أبي حازم-، نحوه موقوفًا (¬٤). (ز)
٣٥١٠٠ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق إبراهيم- في قوله: ﴿ويعلم مستقرها ومستودعها﴾، قال: مستقرها في الأرحام، ومستودعها حيث تموت (¬٥). (٨/ ١٦)
٣٥١٠١ - عن عبد الله -من طريق إبراهيم- قال: ﴿مستقرها﴾ في الدنيا، ﴿ومستودعها﴾ في الآخرة (¬٦). (ز)
Juz 11, halaman 187 ›
٣٥١٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقسم- في قوله: ﴿ويعلم مستقرها﴾ قال: حيث تأوي، ﴿ومستودعها﴾ قال: حيث تموت (¬١). (٨/ ١٥)
٣٥١٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: ﴿ويعلم مستقرها﴾، قال: يأتيها رِزْقُها حيث كانت (¬٢).
(٨/ ١٦)
٣٥١٠٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قوله: ﴿ويعلم مستقرها ومستودعها﴾، فالمستقر: ما كان في الرَّحِم، والمستودع: ما كان في الصُّلْب (¬٣). (ز)
٣٥١٠٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق إسماعيل السدي، عن رجل حدَّثه- ﴿ويعلم مستقرها﴾، قال: مستقرها في الأرض (¬٤). (ز)
٣٥١٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: المستقر: ما كان في أرحام النساء، والمستودع قال: ما كان في أصلاب الرجال (¬٥). (ز)
٣٥١٠٧ - عن أبي عبد الرحمن السلمي =
٣٥١٠٨ - وقيس بن أبي [حازم] (¬٦) =
٣٥١٠٩ - وإبراهيم النخعي =
٣٥١١٠ - وعطاء بن أبي رباح =
٣٥١١١ - وإسماعيل السُّدِّيّ =
٣٥١١٢ - وعطاء الخراساني، نحو ذلك (¬٧). (ز)
٣٥١١٣ - وعن سعيد بن جبير =
٣٥١١٤ - ومحمد بن كعب القرظي، نحو شطره الثاني (¬٨). (ز)
٣٥١١٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق كلثوم بن جبير- في قوله: ﴿فمستقر﴾ [الأنعام: ٩٨]، قال: إذا أقروا في أرحام النساء، وعلى ظهر الأرض، أو في بطنها؛ فقد استقروا (¬٩). (ز)
Juz 11, halaman 188 ›
Pembahasan ayat ini masih 3 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
