Lewati ke konten

Tafsir QS. Hud: 83 هود

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Ad-Durrul Mantsur · Pengarang: الجلال السيوطي

رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله ﴿حِجَارَة من سجيل﴾ قَالَ: هِيَ بِالْفَارِسِيَّةِ سنك وكل حجر وطين

وَفِي قَوْله ﴿مسوّمة﴾ قَالَ: معلمة

وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد ﵁ فِي قَوْله ﴿حِجَارَة من سجيل﴾ قَالَ: بِالْفَارِسِيَّةِ أوّلها حِجَارَة وَآخِرهَا طين

وَفِي قَوْله ﴿مسوّمة﴾ قَالَ: معلمة

وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد ﵁ ﴿حِجَارَة من سجيل﴾ قَالَ: هِيَ كلمة أَعْجَمِيَّة عربت سنك وكل

وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس ﵄ ﴿حِجَارَة من سجيل﴾ قَالَ: حِجَارَة فِيهَا طين

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة فِي قَوْله ﴿حِجَارَة من سجيل﴾ قَالَ: من طين ﴿منضود﴾ مصفوفة ﴿مسوّمة﴾ مطوّقة بهَا نصح من حمرَة ﴿وَمَا هِيَ من الظَّالِمين بِبَعِيد﴾ لم يدْرَأ مِنْهَا ظَالِم بعدهمْ

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن الرّبيع ﵁ فِي قَوْله ﴿منضود﴾ قَالَ: قد نضد بعضه على بعض

وَفِي قَوْله ﴿مسوّمة﴾ قَالَ: عَلَيْهَا سِيمَا خطوط صفر

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن ابْن جريج ﵁ قَالَ: حِجَارَة مسوّمة لَا تشاكل حِجَارَة الأَرْض

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن زيد ﵁ فِي قَوْله ﴿حِجَارَة من سجيل﴾ قَالَ: السَّمَاء الدُّنْيَا وَالسَّمَاء الدُّنْيَا اسْمهَا سجيل

وَأخرج ابْن شيبَة عَن ابْن سابط ﵁ فِي قَوْله ﴿حِجَارَة من سجيل﴾ قَالَ: هِيَ بِالْفَارِسِيَّةِ

وَأخرج إِسْحَق بن بشر وَابْن عَسَاكِر عَن مُجَاهِد ﵁

أَنه سَأَلَ هَل بَقِي من قوم لوط أحد قَالَ: لَا إِلَّا رجل بَقِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا كَانَ تَاجِرًا بِمَكَّة فَجَاءَهُ حجر ليصيبه فِي الْحرم فَقَامَتْ إِلَيْهِ مَلَائِكَة الْحرم فَقَالُوا للحجر ارْجع من حَيْثُ جِئْت فَإِن الرجل فِي حرم الله

فَرجع الْحجر فَوقف خَارِجا من الْحرم أَرْبَعِينَ يَوْمًا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض حَتَّى قضى الرجل تِجَارَته فَلَمَّا خرج أَصَابَهُ الْحجر خَارِجا من الْحرم

يَقُول الله ﴿وَمَا هِيَ من الظَّالِمين بِبَعِيد﴾ يَعْنِي من ظالمي هَذِه الْأمة بِبَعِيد

Juz 4, halaman 464 ›

وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد ﵁ فِي قَوْله ﴿وَمَا هِيَ من الظَّالِمين بِبَعِيد﴾ قَالَ: يرهب بهَا قُريْشًا أَن يصيبهم مَا أصَاب الْقَوْم

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ ﵁ ﴿وَمَا هِيَ من الظَّالِمين بِبَعِيد﴾ يَقُول: من ظلمَة الْعَرَب إِن لم يُؤمنُوا أَن يعذبوا بهَا

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن الرّبيع فِي الْآيَة قَالَ: كل ظَالِم فِيمَا سمعنَا قد جعل بحذائه حجر ينْتَظر مَتى يُؤمر أَن يَقع بِهِ فخوف الظلمَة فَقَالَ: وَمَا هِيَ من الظَّالِمين بِبَعِيد

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة ﵁ ﴿وَمَا هِيَ من الظَّالِمين بِبَعِيد﴾ قَالَ: من ظالمي هَذِه الْأمة ثمَّ يَقُول: وَالله مَا أَجَارَ الله مِنْهَا ظَالِما بعد

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذمّ الملاهي وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَيزِيد بن حَفْصَة وَصَفوَان بن سليم

أَن خَالِد بن الْوَلِيد كتب إِلَى أبي بكر الصّديق ﵁ أَنه قد وجد رجلا فِي بعض نواحي الْعَرَب ينْكح كَمَا كَانَت تنْكح الْمَرْأَة وَقَامَت عَلَيْهِ بذلك الْبَيِّنَة فَاسْتَشَارَ أَبُو بكر رَضِي الله أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ فَقَالَ عَليّ بن أبي طَالب ﵁: إِن هَذَا ذَنْب لم يعْص الله بِهِ أمة من الْأُمَم إِلَّا أمة وَاحِدَة فَصنعَ الله بهَا مَا قد علمتمأرى أَن تحرقه بالنَّار فَاجْتمع أَصْحَاب النَّبِي ﷺ على أَن يحرقوه بالنَّار فَكتب أَبُو بكر ﵁ إِلَى خَالِد ﵁ أَن احرقه بالنَّار ثمَّ حرقهم ابْن الزبير ﵁ فِي إمارته ثمَّ حرقهم هِشَام بن عبد الْملك

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن الرَّأْي قَالَ: عذب الله قوم لوط فَرَمَاهُمْ بحجارة من سجيل فَلَا ترفع تِلْكَ الْعقُوبَة عَمَّن عمل عمل قوم لوط

الْآيَات ٨٤ - ٨٨

Juz 4, halaman 465 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →