﴿مِنْ﴾: من: ابتدائية.
﴿رَّحْمَةِ رَبِّهِ﴾: تعني هنا: الفرج، أو الولد، والرّحمة تعريفها: هي جلب ما يسر، ودفع ما يضر.
﴿إِلَّا﴾: إلا: أداة حصر.
﴿الضَّالُّونَ﴾: جمع ضال، ويعني: الكافرون، أو الجاهلون الّذين لا يعرفون قدرة الله، وعظم رحمته بخلقه. ارجع إلى سورة البقرة آية (١٩٨) لمزيد من البيان.
سورة الحجر [١٥: ٥٧]
﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ﴾:
﴿قَالَ﴾: إبراهيم.
﴿فَمَا خَطْبُكُمْ﴾: فما: الفاء: للتوكيد؛ ما: استفهامية.
﴿خَطْبُكُمْ﴾: من الخطب، والشّأن: وهو الأمر الخطير العظيم؛ أي: ما شأنكم، أو حالكم، أو ما هو الأمر الجلل الّذي جئتم من أجله سوى هذه البشارة، وسُمي خطباً؛ لأنّه أمراً يُشغل بال النّاس جميعاً؛ فيتحدثون عنه جماعات جماعات؛ أي: يتخاطبون به، وخطبة النساء من الخطب؛ لأنّه أمر عظيم، وكذلك خطبة الجمعة.
﴿أَيُّهَا﴾: منادى نكرة، والهاء: للتنبيه.
﴿الْمُرْسَلُونَ﴾: جمع مرسل: وهم الملائكة المرسلون إلى قوم لوط.
سورة الحجر [١٥: ٥٨]
﴿قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ﴾:
﴿قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا﴾: إنا: حرف مشبه بالفعل؛ يفيد التّوكيد.