Tafsir QS. Al-Isra': 35 الإسراء

٤٣٠٧٨ - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿إن العهد كان مسئولا﴾: كان مطلوبًا (¬١). (ز)

٤٣٠٧٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولًا﴾، قال: يوم أُنزلت هذه كان إنما يُسألُ عنه، ثم يَدْخُلُ الجنةَ، فنزلت: ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنًا قليلًا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة﴾ [آل عمران: ٧٧] (¬٢). (٩/ ٣٤٢)

٤٣٠٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأوفوا بالعهد﴾ فيما بينكم وبين الناس؛ ﴿إن العهد﴾ إذا نُقِض ﴿كان مسؤولا﴾ يقول: الله سائلكم عنه في الآخرة (¬٣). (ز)

٤٣٠٨١ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: ﴿إن العهد كان مسئولًا﴾، قال: يسأل عهدَه مَن أعطاه إيّاه (¬٤). (٩/ ٣٤٣)

٤٣٠٨٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وأوفوا بالعهد﴾ يعني: ما عاهدتم عليه فيما وافق الحق؛ ﴿إن العهد كان مسئولا﴾ مطلوبًا، يُسْأَل عنه أهلُه الذين أعطوه (¬٥). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٤٣٠٨٣ - عن كعب الأحبار، قال: مَن نكث بيعة كانت سِترًا بينه وبين الجنة. قال: وإنما تَهلِكُ هذه الأُمَّة بنَكثِها عُهُودَها (¬٦). (٩/ ٣٤٣)

﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ﴾

٤٣٠٨٤ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿وأوفوا الكيل إذا كِلتم﴾: يعني: لغيركم (¬٧). (٩/ ٣٤٣)

Juz 13, halaman 163 ›

﴿وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ﴾

٤٣٠٨٥ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿وزنوا بالقسطاس المستقيم﴾، يعني: الميزان، وبلغة الروم الميزان: القسطاس (¬١).

(٩/ ٣٤٣)

٤٣٠٨٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- قال: القسطاس: العدل، بالرُّوميَّة (¬٢) [٣٨٣٨]. (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٨٧ - عن الضحاك بن مزاحم، ﴿وزنوا بالقسطاس﴾، قال: القَبّانِ (¬٣) (¬٤). (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٨٨ - عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن ذكوان- ﴿وزنوا بالقسطاس﴾، قال: القَبّان (¬٥). (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٨٩ - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- ﴿وزنوا بالقسطاس﴾، قال: بالحديد (¬٦). (٩/ ٣٤٥)

٤٣٠٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وزنوا بالقسطاس﴾، قال: العدل (¬٧). (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٩١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وزنوا بالقسطاس﴾، يعني: بالميزان، بلغة الروم (¬٨). (ز)

٤٣٠٩٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وزنوا بالقسطاس المستقيم﴾، والقسطاس:

Juz 13, halaman 164 ›

العدل، بالرومية (¬١). (ز)

﴿ذَلِكَ خَيْرٌ﴾

٤٣٠٩٣ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿ذلك خير﴾، يعني: وفاء الكيل والميزان خيرٌ من النقصان (¬٢). (٩/ ٣٤٣)

٤٣٠٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ذلك خير﴾، أي: خيرٌ ثوابًا (¬٣). (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ذلك﴾ الوفاء ﴿خير﴾ مِن النُّقصان (¬٤). (ز)

٤٣٠٩٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ذلك خير﴾ إذا أوفيتم الكيل، وأقمتم الوزن (¬٥). (ز)

﴿وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (٣٥)﴾

٤٣٠٩٧ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿وأحسن تأويلًا﴾: عاقبة (¬٦). (٩/ ٣٤٣)

٤٣٠٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وأحسن تأويلًا﴾، أي: وعاقبة (¬٧) [٣٨٣٩]. (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٩٩ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿وأحسن تأويلا﴾، يعني: عاقبة في

Juz 13, halaman 165 ›