﴿وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا﴾
٤٥٢٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وفي آذانهم وقرا﴾؛ لِئَلّا يسمعوا القرآن (¬١). (ز)
٤٥٢٣٣ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وفي آذانهم وقرا﴾، وهو الصمم عن الهدى (¬٢). (ز)
﴿وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (٥٧)﴾
٤٥٢٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإن تدعهم﴾ يا محمد ﴿إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا﴾ مِن أجل الأكِنَّة والوقر، يعني: كفار مكة (¬٣). (ز)
٤٥٢٣٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا﴾، يعني: الذين يموتون على شركهم (¬٤) [٤٠٤٠]. (ز)
﴿وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ﴾
٤٥٢٣٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿بما كسبوا﴾، يقول: بما عَمِلوا (¬٥). (٩/ ٥٧٤)
٤٥٢٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وربك الغفور﴾ يعني: إذا تجاوز عنهم في تأخير العذاب عنهم، ﴿ذو الرحمة﴾ يعني: ذا النعمة حين لا يعجل بالعقوبة، ﴿لو يؤاخذهم بما كسبوا﴾ من الذنوب؛ ﴿لعجل لهم العذاب﴾ في الدنيا (¬٦). (ز)
Juz 13, halaman 572 ›
٤٥٢٣٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وربك الغفور ذو الرحمة﴾ لِمَن آمن، ولا يغفر أن يشرك به، ﴿لو يؤاخذهم بما كسبوا﴾ بما عملوا (¬١). (ز)
﴿بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ﴾
٤٥٢٣٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿بل لهم موعد﴾، قال: الموعد يومُ القيامة (¬٢). (٩/ ٥٧٤)
٤٥٢٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿بل﴾ العذاب ﴿لهم موعد﴾، يعني: ميقاتًا يعذبون فيه (¬٣). (ز)
﴿لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا (٥٨)﴾
٤٥٢٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿لن يجدوا من دونه موئلا﴾، قال: ملجأً (¬٤).
(٩/ ٥٧٤)
٤٥٢٤٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿لن يجدوا من دونه موئلا﴾، قال: مَحْرِزًا (¬٥). (٩/ ٥٧٤)
٤٥٢٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى-: ما لهم ملجأ (¬٦). (ز)
٤٥٢٤٤ - قال الحسن البصري: ﴿موئلا﴾: ملجأ (¬٧). (ز)
٤٥٢٤٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿لن يجدوا من دونه موئلا﴾، أي: لن يجدوا من دونه وليًّا ولا ملجأ (¬٨). (ز)
٤٥٢٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿موئلا﴾، قال:
Juz 13, halaman 573 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
