Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Baqarah: 110 البقرة

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿١١٠﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. ﴿كُفّاراً﴾: مفعول به ثان ل (يردّ). [أو حال من الضمير المنصوب في ﴿يَرُدُّونَكُمْ﴾]. ﴿حَسَداً﴾: مفعول لأجله منصوب. ﴿مِنْ عِنْدِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿حَسَداً﴾: ﴿أَنْفُسِهِمْ﴾: مضاف إليه مجرور. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿وَدَّ﴾. [أو ب (يردّون)]. ﴿ما﴾: مصدرية. ﴿تَبَيَّنَ﴾: فعل ماض.

﴿لَهُمُ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿تَبَيَّنَ﴾. ﴿الْحَقُّ﴾: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. ﴿فَاعْفُوا﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، تقديره: إن كان أمرهم كذلك فاعفوا. (اعفوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، أما (الواو) التي هي لام الفعل فحذفت؛ لالتقاء الساكنين. وجملة: ﴿فَاعْفُوا﴾: في محل جزم جواب شرط مقدر.

﴿وَاصْفَحُوا﴾: (الواو): حرف عطف. (اصفحوا): مثل (اعفوا)، ومعطوفة عليها. ﴿حَتّى﴾: حرف جر. ﴿يَأْتِيَ﴾: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة وجوبا بعد (حتى).: ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) المضمرة والفعل: في محل جر ب (حتى).والجار والمجرور متعلق ب (اعفوا). ﴿بِأَمْرِهِ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب ﴿يَأْتِيَ﴾.

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. ﴿عَلى كُلِّ شَيْءٍ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب ﴿قَدِيرٌ﴾: ﴿قَدِيرٌ﴾: خبر مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ ... ﴾: لا محل لها تعليلية [أو استئنافية].

١١٠ - ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ إِنَّ اللهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (١١٠)﴾

الإعراب

﴿وَأَقِيمُوا﴾: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (أقيموا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (أقيموا): معطوفة على جملة: (اعفوا). [أو استئنافية].

﴿الصَّلاةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَآتُوا﴾: (الواو): عاطفة. (آتوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (آتوا): معطوفة على جملة: (أقيموا). ﴿الزَّكاةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَما﴾: (الواو): استئنافية [أو حالية]. (ما): اسم شرط جازم مفعول به مقدم.

﴿تُقَدِّمُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، فعل الشرط. و (الواو): فاعل. وجملة: (ما تقدموا):

استئنافية، [أو في محل نصب حال]. ﴿لِأَنْفُسِكُمْ﴾: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب ﴿تُقَدِّمُوا﴾. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة. ﴿خَيْرٍ﴾: اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ، حال من (ما). [وهناك أوجه أخرى، انظرها في الآية (١٠٦)]. ﴿تَجِدُوهُ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف

Juz 1, halaman 91 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →