Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
الصرف:
(تارة) اسم بمعنى الحين والمرّة، فعله تأر، وقد حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال، جمعه تارات وتير بكسر ففتح وتئر بالهمز.
البلاغة
- المقابلة:
في قوله تعالى «مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ».
فقد حصلت المقابلة بين «منها» و «فيها»،وبين «الخلق» و «الإعادة».وهذا من المحسنات البديعية.
﴿وَلَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى (٥٦)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (آياتنا) مفعول به ثان منصوب، وعلامة النصب الكسرة .. و (نا) مضاف إليه (كلّها) توكيد للآيات منصوب (الفاء) عاطفة.
جملة: «أريناه … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.
وجملة: «كذّب … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أريناه.
وجملة: «أبي … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أريناه.
﴿قالَ أَجِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى (٥٧) فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً (٥٨)﴾
الإعراب:
(الهمزة) للاستفهام و (اللام) لام التعليل (تخرجنا) مضارع
Juz 8, halaman 380 ›
منصوب بأن مضمرة بعد اللام (من أرضنا) متعلّق ب (تخرجنا)، (بسحرك) متعلّق ب (تخرجنا) و (الباء) سببيّة ..
والمصدر المؤوّل (أن تخرجنا .. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جئتنا).
جملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «جئتنا … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «تخرجنا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة النداء: «يا موسى … » لا محلّ لها اعتراضيّة.
٥٨ - (الفاء) عاطفة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (نأتينّك) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع .. و (النون) نون التوكيد، و (الكاف) مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم (بسحر) متعلّق ب (نأتينّك) (¬١)، (مثله) نعت لسحر مجرور (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (بيننا) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (بينك) معطوف على الظرف الأول، (موعدا) مفعول به أوّل منصوب (لا) نافية (نحن) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع توكيد لضمير الفاعل المستتر (لا) الثانية زائدة لتأكيد النفي (أنت) ضمير منفصل في محلّ رفع معطوف على الضمير الفاعل وعلى رأي ابن مالك أنت ضمير منفصل في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره تخلفه-إذ لما حذف الفعل انفصل الفاعل-فهو ليس توكيدا للفاعل المستتر في (نخلفه).وحينئذ تعطف جملة تخلفه على جملة نخلفه في محل نصب .. ولكن الإعراب الأول معتمد على قاعدة: يغتفر في الأواخر ما لا يغتفر في الأوائل. (مكانا) بدل من (موعدا)
Juz 8, halaman 381 ›
يكونه اسم مكان منصوب (¬١)، (سوى) نعت ل (مكانا) منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف.
وجملة: «نأتينّك … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر، وجملة القسم المقدّرة في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
وجملة: «اجعل … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن قبلت اللقاء فاجعل ..
وجملة: «لا نخلفه … » في محلّ نصب نعت ل (موعدا).
الصرف:
(موعدا)،يحتمل أن يكون مصدرا ميميّا أو اسم زمان أو اسم مكان من فعل وعد، وزنه مفعل بفتح الميم وكسر العين.
(سوى)،اسم بمعنى الوسط، وزنه فعل بضمّ ففتح، ويقرأ سوى بكسر السين.
الفوائد
- «مَكاناً سُوىً».
في إعراب «مكانا» خمسة أوجه وهي:
أ-بعضهم جعله بدل من «مكان» المحذوفة.
ب-وبعضهم اعتبره مفعولا ثانيا ل «جعل»،ومنهم أبو علي الفارسي وأبو البقاء.
ج-انه منصوب بنفس المصدر.
ء-انه منصوب على الظرفية بالفعل «اجعل».
Juz 8, halaman 382 ›
Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
