Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Anbiya': 57 الأنبياء

وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ﴿٥٧﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

وجملة: «أكيدنّ … » لا محلّ لها جواب القسم.

وجملة: «تولّوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

الفوائد

- أحرف القسم:

أحرف القسم ثلاثة، الياء والواو والتاء.

وإذا حذفت حرف القسم نصبت المحلوف به، فتقول: «الله لأفعلن».وكذلك كل خافض، إذا حذفته نصبت الاسم بعده على حذف حرف الجرّ، أو على نزع الخافض، يختلف التعبير والمعنى واحد. وسوف نعرّج على بحث أحرف القسم مرة أخرى إن شاء الله.

﴿فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلاّ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (٥٨)﴾

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (جذاذا) مفعول به ثان منصوب (إلاّ) أداة استثناء (كبيرا) مستثنى بإلاّ منصوب (¬١) (لهم) متعلّق بنعت ل (كبيرا)، (إليه) متعلّق ب (يرجعون).

جملة: «جعلهم … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬٢) وجملة: «لعلّهم .. يرجعون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «يرجعون» في محلّ رفع خبر لعلّ.

الصرف:

(جذاذا)،قيل هو مصدر بلفظ المفرد، وقيل هو اسم للشيء المكسور كالحطام، وقيل هو جمع جذاذة كزجاج وزجاجة، وزنه فعال بضمّ الفاء.

Juz 9, halaman 43 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →