Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Mu'minun: 38 المؤمنون

إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ ﴿٣٨﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف (اللام) هي الفارقة (مبتلين) خبر كنّا منصوب.

جملة: «إنّ في ذلك لآيات» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إن (هـ) كنّا … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «كنّا لمبتلين) في محلّ رفع خبر إن المخفّفة.

٣١ - (من بعدهم) متعلّق ب (أنشأنا)، (آخرين) نعت لقرن منصوب، وهو على معنى قوم، وعلامة النصب الياء.

وجملة: «أنشأنا … » لا محلّ لها معطوفة على إن كنّا

٣٢ - (الفاء) عاطفة (فيهم) متعلّق ب (أرسلنا)، (منهم) متعلّق بنعت ل (رسولا)، (أن) مفسّرة (¬١)، (اعبدوا الله … تتّقون) مرّ إعرابها (¬٢).

وجملة: «أرسلنا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنشأنا.

وجملة: «اعبدوا … » لا محلّ لها تفسيريّة (¬٣).

وجملة: «ما لكم من إله … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليليّة- وجملة: «تتّقون … » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر مقرّر لما قبله.

﴿وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْناهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ما هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمّا تَشْرَبُونَ (٣٣) وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ (٣٤) أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُراباً وَعِظاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ (٣٥) هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ (٣٦) إِنْ هِيَ إِلاّ حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (٣٧) إِنْ هُوَ إِلاّ رَجُلٌ اِفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً وَما نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ (٣٨)﴾

Juz 9, halaman 175 ›

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (قال الملأ … كفروا) مرّ إعراب نظيرها (¬١)، (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (بلقاء) متعلّق ب (كذّبوا)، (في الحياة) متعلّق ب (أترفناهم)، (ما هذا … مثلكم) مرّ إعرابها (¬٢) (ممّا) متعلّق ب (يأكل)، (منه) متعلّق ب (تأكلون)، (ممّا) الثاني متعلّق ب (يشرب).

جملة: «قال الملأ … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «كذّبوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «أترفناهم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «ما هذا إلاّ بشر … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «يأكل … » في محلّ نصب حال من بشر (¬٣).

وجملة: «تأكلون منه … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

Juz 9, halaman 176 ›

وجملة: «يشرب … » في محلّ نصب معطوفة على جملة يأكل.

وجملة: «تشربون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.

٣٤ - (الواو) عاطفة (اللام) موطّئة للقسم (إن) حرف شرط جازم (أطعتم) فعل ماض في محلّ جزم فعل الشرط (مثلكم) نعت ل (بشرا) منصوب (إذا) - بالتنوين-حرف جواب لا عمل له (اللام) لام القسم عوض من المزحلقة (خاسرون) خبر إنّ مرفوع، وعلامة الرفع الواو.

وجملة: «إن أطعتم … » في محلّ نصب معطوفة على جملة ما هذا إلاّ بشر.

وجملة: «إنّكم .. لخاسرون» لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

٣٥ - (الهمزة) للاستفهام التعجبيّ، وفاعل (يعدكم) ضمير مستتر تقديره هو أي الرسول، وخبر (أنكم) الأول هو (مخرجون)،وكرّر (أنّكم) توكيدا لطول الفاصلة (¬١)

والمصدر المؤوّل (أنّكم … مخرجون) في محلّ نصب مفعول به عامله يعدكم.

(إذا) ظرف قد يحمل معنى الشرط، فالجواب محذوف، ويتعلّق به الظرف، وقد يكون ظرفا محضا متعلّق بما دلّ عليه خبر أنّكم (الواو) عاطفة في الموضعين.

وجملة: «يعدكم … » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

Juz 9, halaman 177 ›

Pembahasan ayat ini masih 2 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →