Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nur: 44 النور

يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ ﴿٤٤﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

الفوائد

- من جبال:

اختلف العلماء في «من» هل هي عاملة أم زائدة. كما اختلفوا في متعلق الجار والمجرور على أوجه، أهمها ثلاثة:

-الأول: أن تكون للتبعيض.

-الثاني: بيان الجنس.

-الثالث: أنها زائدة.

-وثمة وجه رابع: أنها لابتداء الغاية.

والذي نجده أقرب للذوق، وأخصر للطريق، اعتبارها زائدة أي «ينزل من السماء جبال برد».وهذا الوجه يعفينا من التعليق، لأن حروف الجر الزائدة لا تحتاج مع مجرورها إلى تعليق.

ومن المفيد أن نذكر لك أحرف الجر التي لا تحتاج إلى تعليق، وهي خمسة:

أ-حرف الجر الزائد مثل «الباء ومن» نحو «كَفى بِاللهِ شَهِيداً» و «هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللهِ» ب- «لعلّ» في لغة عقيل لأنها بمنزلة الزائد.

ج- «لولا» فيمن قال: لو لاي، ولو لاك، ولو لاه، ويرى سيبويه أن «ما بعد» «لولا» مرفوع المحل، وهو الأصح.

د- «رب» في نحو «ربّ رجل صالح لقيت» هـ-حروف الاستثناء وهي «خلا وعدا وحاشا» إذا خفضن ما بعدهنّ.

وهذا موضوع جدير بالمراجعة في مظانه من كتب النحو، فإنه جليل الفائدة.

﴿يُقَلِّبُ اللهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ (٤٤) وَاللهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللهُ ما يَشاءُ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤٥)﴾

Juz 9, halaman 276 ›

الإعراب:

(في ذلك) متعلّق بخبر إنّ (اللام) لام التوكيد (عبرة) اسم إنّ منصوب (لأولي) متعلّق ب (عبرة).

جملة: «يقلّب الله … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّ في ذلك لعبرة» لا محلّ لها تعليليّة.

٤٥ - (الواو) عاطفة (من ماء) متعلّق ب (خلق)، (الفاء) عاطفة تفريعيّة (منهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (من) في المواضع الثلاثة (على بطنه) متعلّق ب (يمشي) الأول (على رجلين) متعلّق ب (يمشي) الثاني (على أربع) متعلّق ب (يمشي) الثالث (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به (على كلّ) متعلّق ب (قدير).

وجملة: «الله خلق … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يقلّب.

وجملة: «خلق … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).

وجملة: «منهم من يمشي … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الله خلق.

وجملة: «يمشي (الأولى)» لا محلّ لها صلة الموصول (من) الأول.

وجملة: «منهم من يمشي (الثانية)» لا محلّ لها معطوفة على جملة منهم من (الأولى).

وجملة: «يمشي (الثانية)» لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني.

وجملة: «منهم من يمشي (الثالثة)» لا محلّ لها معطوفة على (منهم من .. ) الأولى.

وجملة: «يمشي (الثالثة)» لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثالث.

Juz 9, halaman 277 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →