الإعراب:
(لقد … أنزلنا آيات مبيّنات) مرّ إعراب نظيرها (¬١)، (الواو) عاطفة (إلى صراط) متعلّق ب (يهدي) (¬٢).
جملة: «أنزلنا … » لا محلّ لها جواب القسم المقدر .. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «الله يهدي … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «يهدي … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).
وجملة: «يشاء … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
﴿وَيَقُولُونَ آمَنّا بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٧) وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (٤٨) وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (٤٩)﴾
الإعراب:
(بالله) متعلّق ب (آمنّا) وكذلك (بالرسول)، (منهم) متعلّق بنعت ل (فريق) (من بعد) متعلّق ب (يتولّى)، (الواو) حاليّة (ما) نافية عاملة عمل ليس (المؤمنين) مجرور لفظا بالباء منصوب محلاّ خبر ما.
جملة: «يقولون … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «آمنّا … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «أطعنا … » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
وجملة: «يتولّى فريق … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يقولون.