Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
أخاهم (¬١). (ز)
﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ (١٢٤) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٢٥) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١٢٦) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٢٧)﴾
٥٦١٩٨ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ألا تتقون﴾ اللهَ، يقول: ألا تخشون الله (¬٢). (ز)
٥٦١٩٩ - قال محمد بن السائب الكلبي: أمين فيكم قبل الرسالة، فكيف تتهموني اليوم؟! (¬٣). (ز)
٥٦٢٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إذ قال لهم أخوهم هود﴾ ليس بأخيهم في الدين، ولكن أخوهم في النسب، ﴿ألا تتقون﴾ يعني: ألا تخشون الله ﷿، ﴿إني لكم رسول أمين﴾ فيما بينكم وبين ربكم، ﴿فاتقوا الله﴾ يعني: فاعبدوا الله، ﴿وأطيعون﴾ فيما آمركم به مِن النصيحة، ﴿وما أسألكم عليه من أجر﴾ يقول: لا أسالكم على الإيمان جُعْلًا، ﴿إن أجري﴾ يقول: ما أجري ﴿إلا على رب العالمين﴾ (¬٤). (ز)
٥٦٢٠١ - قال يحيى بن سلّام: قوله ﷿: ﴿إذ قال لهم أخوهم هود﴾ أخوهم في النسب، وليس بأخيهم في الدين ... ، ﴿ألا تتقون﴾ يأمرهم أن يتقوا الله، ﴿إني لكم رسول أمين﴾ على ما جئتُكم به، ﴿فاتقوا الله وأطيعون (١٠٨) وما أسألكم عليه﴾ أي: على ما جئتكم به ﴿من أجر إن أجري﴾ وثوابي ﴿إلا على رب العالمين﴾ (¬٥). (ز)
﴿أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ﴾
٥٦٢٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿أتبنون بكل ريع﴾، قال: طريق (¬٦). (١١/ ٢٨٠)
٥٦٢٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿أتبنون بكل ريع﴾، قال: شَرَفٌ (¬٧). (١١/ ٢٨٠)
Juz 16, halaman 327 ›
٥٦٢٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- قوله: ﴿أتبنون بكل ريع﴾، قال: بكل فجٍّ بين جبلين (¬١). (١١/ ٢٨١)
٥٦٢٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أتبنون بكل ريع﴾، قال: الرِّيع: الثنية الصغيرة (¬٢). (ز)
٥٦٢٠٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قوله: ﴿أتبنون بكل ريع﴾، قال: شَرَف، ومنظر (¬٣). (ز)
٥٦٢٠٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿بكل ريع﴾: بكل طريق (¬٤). (ز)
٥٦٢٠٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- ﴿بكل ريع﴾، قال: فجٍّ، وواد (¬٥). (ز)
٥٦٢٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿أتبنون بكل ريع﴾، قال: بكل طريق (¬٦). (١١/ ٢٨٠)
٥٦٢١٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: الرِّيع: ما استقبل الطريق بين الجبال والظِّراب (¬٧) (¬٨). (١١/ ٢٧٠)
٥٦٢١١ - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان- قال: وأمّا ﴿بكل ريع آية تعبثون﴾ فيُقال: بكل شَرَف ومنظر تبنون عبثًا (¬٩). (ز)
٥٦٢١٢ - قال محمد بن السائب الكلبي، في قوله: ﴿بكل ريع﴾: بكل طريق (¬١٠). (ز)
Juz 16, halaman 328 ›
٥٦٢١٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أتبنون بكل ريع﴾، يعني: طريق (¬١). (ز)
٥٦٢١٤ - عن أبي صخر [حميد بن زياد الخرّاط]-من طريق مفضل- قال: الرِّيع: الجبال، والأمكنة المرتفعة مِن الأرض (¬٢) [٤٨١٢]. (١١/ ٢٨٠)
٥٦٢١٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: فلمّا عَتَوْا على الله، وكَذَّبوا نبيهم، وأكثروا في الأرض؛ تَجَبَّروا، وبنوا بكل ريع آية عبثًا لغير نفع؛ كلَّمهم هود، فقال: ﴿أتبنون بكل ريع آية تعبثون* وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون﴾ (¬٣). (ز)
﴿آيَةً﴾
٥٦٢١٦ - قال يحيى بن سلّام: ﴿أتبنون﴾ على الاستفهام، أي: قد فعلتم (¬٤). (ز)
٥٦٢١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿آية﴾، قال: عَلَمًا (¬٥). (١١/ ٢٨٠)
٥٦٢١٨ - قال سعيد بن جبير: هذا في بُرُوج الحمام، أنكر عليهم هود ﵇ اتِّخاذها (¬٦). (ز)
٥٦٢١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿آية﴾، قال: بُنيانًا (¬٧). (١١/ ٢٨١)
Juz 16, halaman 329 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
