Lewati ke konten

Tafsir QS. Asy-Syu'ara': 213 الشعراء

فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ ﴿٢١٣﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

الصرف:

(معزولون)،جمع معزول، اسم مفعول من الثلاثيّ عزل، وزنه مفعول.

﴿فَلا تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (٢١٣) وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (٢١٤) وَاِخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢١٥) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمّا تَعْمَلُونَ (٢١٦) وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (٢١٧) الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ (٢١٨) وَتَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدِينَ (٢١٩) إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٢٢٠)﴾

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (لا) ناهية جازمة (مع) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من (إلها)،ومنع (آخر) من التنوين لأنه صفة على وزن أفعل (الفاء) فاء السببيّة (تكون) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء (من المعذّبين) متعلّق بمحذوف خبر تكون.

والمصدر المؤوّل (أن تكون … ) في محلّ رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق أي لا يكن منك دعوة لعبادة إله آخر فحصول العذاب لك.

جملة: «لا تدع … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تكون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

(٢١٤ - ٢١٥) (الواو) عاطفة في الموضعين (لمن) متعلّق ب (خفض)، (من المؤمنين) متعلّق بحال من فاعل اتّبعك.

وجملة: «أنذر … » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تدع.

Juz 10, halaman 129 ›

وجملة: «اخفض … » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تدع

وجملة: «اتّبعك … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).

(٢١٦) (الفاء) عاطفة (عصوك) فعل ماض مبنيّ على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ جزم فعل الشرط … و (الواو) فاعل، و (الكاف) مفعول به (الفاء) الثانية رابطة لجواب الشرط (ما) حرف مصدريّ (¬١).

وجملة: «إن عصوك … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «قل … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «إنّي بريء … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «تعملون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

والمصدر المؤوّل (ما تعملون … ) في محلّ جرّ ب (من) متعلّق ببريء.

(٢١٧) (الواو) عاطفة (على العزيز) متعلّق ب (توكّل).

وجملة: «توكّل … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنذر

(٢١٨) (الذي) اسم موصول في محلّ جرّ نعت ثان للعزيز (حين) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يراك).

وجملة: «يراك … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «تقوم … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

(٢١٩ - ٢٢٠) (الواو) عاطفة (تقلّبك) معطوف على ضمير المفعول في (يراك)، منصوب (في الساجدين) متعلق بالمصدر تقلّبك (¬٢)، (هو) ضمير منفصل

Juz 10, halaman 130 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →