حاليّة. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ. ﴿تَشْهَدُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:
﴿تَشْهَدُونَ﴾: في محلّ رفع خبر المبتدإ ﴿أَنْتُمْ﴾. وجملة: (أنتم تشهدون): في محلّ نصب حال.
٧١ - ﴿يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٧١)﴾
الإعراب
﴿يا أَهْلَ﴾ (يا) أداة نداء (أهل) منادى مضاف منصوب ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه مجرور. وجملة: ﴿يا أَهْلَ الْكِتابِ﴾: استئنافية. ﴿لِمَ﴾: (اللام): حرف جرّ. (ما): اسم استفهام في محلّ جر، متعلق ب ﴿تَلْبِسُونَ﴾. ﴿تَلْبِسُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):
فاعل. ﴿الْحَقَّ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بِالْباطِلِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿تَلْبِسُونَ﴾.
وجملة: ﴿لِمَ تَلْبِسُونَ﴾: جواب النداء. ﴿وَتَكْتُمُونَ﴾: (الواو): عاطفة. (تكتمون): مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿الْحَقَّ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (تكتمون): معطوفة على جملة جواب النداء. ﴿وَأَنْتُمْ﴾: (الواو): حالية. (أنتم): مبتدأ. ﴿تَعْلَمُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: ﴿تَعْلَمُونَ﴾: في محلّ رفع خبر المبتدإ ﴿أَنْتُمْ﴾. وجملة:
(أنتم تعلمون): في محلّ نصب حال.
٧٢ - ﴿وَقالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَاُكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٧٢)﴾
الإعراب
﴿وَقالَتْ﴾: (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض. و (التاء): للتأنيث.
﴿طائِفَةٌ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (قالت طائفة): استئنافية. ﴿مِنْ أَهْلِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل ﴿طائِفَةٌ﴾. ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه مجرور ﴿آمِنُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: ﴿آمِنُوا﴾: في محلّ نصب مقول القول.
﴿بِالَّذِي﴾: (الباء): حرف جرّ. (الذي): اسم موصول في محلّ جر، متعلّق ب (ءامنوا). ﴿أُنْزِلَ﴾:
فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل: ضمير مستتر تقديره هو. وجملة: (قالت طائفة):
استئنافية. وجملة: ﴿أُنْزِلَ﴾: صلة الموصول (الذي). ﴿عَلَى﴾: حرف جرّ. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل جرّ متعلّق ب ﴿أُنْزِلَ﴾. ﴿آمِنُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة:
﴿آمِنُوا﴾: صلة الموصول: الذين. ﴿وَجْهَ﴾: ظرف زمان منصوب، متعلّق ب ﴿آمِنُوا﴾.
﴿النَّهارِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَاكْفُرُوا﴾: (الواو): عاطفة. (اكفروا): فعل أمر، و (الواو):