Lewati ke konten

Tafsir QS. Ali Imran: 78 آل عمران

وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

وجملة: «لا ينظر إليهم» في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خلاق.

وجملة: «لا يزكّيهم» في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خلاق.

وجملة: «لهم عذاب» في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خلاق.

الصرف:

(ثمنا)،اسم لما كان عوض البيع فعله ثمن يثمن باب كرم وزنه فعل بفتحتين (الآية ٧٩ - البقرة).

البلاغة

١ - الاستعارة المكنية: في الاشتراء، أي أنهم يستبدلون بما عاهدوا عليه وبما حلفوا به من الإيمان متاع الدنيا، ورأوا بذلك تحريفهم للتوراة وتبديل ما ورد فيها.

﴿وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (٧٨)﴾

الإعراب:

(الواو) عاطفة (إنّ) حرف مشبّه بالفعل (من) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (اللام) لام التوكيد (فريقا) اسم إنّ مؤخّر منصوب (يلوون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل (ألسنة) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه (بالكتاب) جارّ ومجرور متعلّق ب (يلوون) (¬١)،والباء بمعنى في أي في قراءة الكتاب (اللام) لام التعليل (تحسبوا) مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام .. والواو فاعل و (الهاء) ضمير مفعول به (من الكتاب) جارّ ومجرور

Juz 2, halaman 225 ›

متعلّق بمحذوف مفعول به ثان أي معدودا من الكتاب (¬١).

والمصدر المؤوّل (أن تحسبوه … ) في محلّ جرّ متعلّق ب (يلوون).

(الواو) حاليّة (ما) نافية عاملة عمل ليس (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع اسم ما (من الكتاب) مثل الأول متعلّق بمحذوف خبر ما (الواو) عاطفة (يقولون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل (هو) ضمير مثل الأول (من عند) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (وما هو من عند الله) مثل وما هو من الكتاب (الواو) عاطفة (يقولون على الله … يعلمون) مرّ إعراب هذه الآية سابقا (¬٢).

جملة: «إنّ منهم لفريقا» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة في الآية السابقة.

وجملة: «يلوون» في محلّ نصب نعت ل (فريقا).

وجملة: «تحسبوه» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «ما هو من الكتاب» في محلّ نصب حال.

وجملة: «يقولون .. » في محلّ نصب معطوفة على جملة يلوون.

وجملة: «هو من عند الله» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ما هو من عند الله» في محلّ نصب حال.

وجملة: «يقولون على الله .. » في محلّ نصب معطوفة على جملة يلوون.

وجملة: «هم يعلمون» في محلّ نصب حال.

Juz 2, halaman 226 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →