وجملة: (سلام على إل ياسين) لا محل لها اعتراضية دعائية.
﴿إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٣١)﴾
الإعراب مثل إعراب الآية (٨٠).
﴿إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٣٢)﴾
الإعراب مثل إعراب الآية (٨١).
﴿وَإِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٣٣)﴾
الإعراب مثل إعراب الآية (١٢٣).
﴿إِذْ نَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (١٣٤)﴾
الإعراب ﴿إِذْ﴾: ظرف زمان متعلق بالمرسلين. ﴿نَجَّيْناهُ﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل، (الهاء): مفعول به، وجملة: (نجيناه ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿وَأَهْلَهُ﴾: (الواو): عاطفة، (أهله): معطوف على الهاء في نجيناه، و (الهاء): في أهله مضاف إليه. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد منصوب بالياء.
﴿إِلاّ عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ (١٣٥)﴾
الإعراب ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء. ﴿عَجُوزاً﴾: مستثنى منصوب. ﴿فِي الْغابِرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل: عجوزا.
﴿ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (١٣٦)﴾
الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿دَمَّرْنَا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: (دمرنا ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (نجيناه ... ). ﴿الْآخَرِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.
﴿وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (١٣٧)﴾
الإعراب ﴿وَإِنَّكُمْ﴾: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب، (الكاف): اسم إن.
﴿لَتَمُرُّونَ﴾: (اللام): المزحلقة للتوكيد، (تمرون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل،