Tafsir QS. As-Saffat: 147 الصافات

آثار متعلقة بالآية:

٦٦٠٤١ - عن الحسن بن علي، رفعه: «كُلُوا اليقطين، فلو علِم اللهُ ﷿ شجرةً أخفَّ منها لأنبتها على يونس، وإذا اتَّخذ أحدكم مَرَقًا فلْيُكْثِر فيه مِن الدُّبّاء؛ فإنّه يزيد في الدماغ وفي العقل» (¬١). (١٢/ ٤٨٠)

﴿وَأَرْسَلْنَاهُ﴾

٦٦٠٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق شهر بن حوشب- قال: إنّما كانت رسالةُ يونس بعدما نبذه الحوت. ثم تلا: ﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ﴾ إلى قوله: ﴿وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ (¬٢). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عثمان- قال: في دجلة ركب السفينة، وفيها التقمه الحوت ثم أفضى به إلى البحر، فدار في البحر، ثم رجع إلى دجلة، ثم نبذه بالعراء، فأُرسل إليهم بعد ذلك (¬٣). (ز)

٦٦٠٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وأَرْسَلْناهُ﴾، قال: قبل أن يلتقمه الحوت (¬٤). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٥ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: ﴿وأَرْسَلْناهُ﴾، قال: بعثه الله قبل أن يصيبه ما أصابه (¬٥). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٦ - قال الحسن البصري: أعاد اللهُ له الرسالةَ (¬٦). (ز)

٦٦٠٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وأَرْسَلْناهُ﴾، قال: أُرسِل إلى أهل نينوى من أرض الموصل (¬٧). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأَرْسَلْناهُ﴾ قبل أن يلتقمه الحوت ... أرسله إلى

Juz 18, halaman 715 ›

نينوى، ﴿فَآمَنُوا﴾ فصدقوا بتوحيد الله ﷿، ﴿فَمَتَّعْناهُمْ﴾ في الدنيا ﴿إلى حِين﴾ منتهي آجالهم (¬١) [٥٥٢٣]. (ز)

﴿إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (١٤٧)﴾

٦٦٠٤٩ - عن أُبَيّ بن كعب، قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن قول الله: ﴿وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾. قال: «يزيدون عشرين ألفًا» (¬٢). (١٢/ ٤٨٢)

٦٦٠٥٠ - قال عبد الله بن عباس: ﴿أوْ يَزِيدُونَ﴾، معناه: ويزيدون (¬٣). (ز)

٦٦٠٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الحكم بن عبد الله بن الأزور- في قوله: ﴿أوْ يَزِيدُونَ﴾، قال: بل يزيدون ثلاثين ألفًا (¬٤). (١٢/ ٤٨٢)

٦٦٠٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مولى له- في قوله: ﴿إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾، قال: كانوا مائة ألف، قال بعضهم: بل كانوا يزيدون (¬٥). (ز)

٦٦٠٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق رجل- في قوله: ﴿أوْ يَزِيدُونَ﴾، قال: يزيدون بضعة وثلاثين ألفًا (¬٦). (١٢/ ٤٨٢)

٦٦٠٥٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾، قال:

Juz 18, halaman 716 ›

كانوا مائة ألف وبضعة وأربعين ألفًا (¬١). (١٢/ ٤٨٢)

٦٦٠٥٥ - قال عبد الله بن عباس: ﴿يَزِيدُونَ﴾ عشرون ألفًا (¬٢). (ز)

٦٦٠٥٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- ﴿إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾، قال: يزيدون سبعين ألفًا، وقد كان أظلَّهم العذابُ، ففرّقوا بين كل ذات رحم ورحمها مِن الناس والبهائم، ثم عجّوا إلى الله، فصرف عنهم العذاب، ومطرت السماء دمًا (¬٣). (١٢/ ٤٧٧)

٦٦٠٥٧ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾، قال: يزيدون سبعين ألفًا (¬٤). (١٢/ ٤٨٢)

٦٦٠٥٨ - عن نوف البِكالي، في قوله: ﴿مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾، قال: كانت زيادتهم سبعين ألفًا (¬٥). (١٢/ ٤٨٣)

٦٦٠٥٩ - قال الحسن البصري =

٦٦٠٦٠ - والربيع بن أنس: ﴿إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ بضع وثلاثون ألفًا (¬٦). (ز)

٦٦٠٦١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾: بل يزيدون (¬٧). (ز)

٦٦٠٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إلى مِائَةِ ألْفٍ﴾ مِن الناس ﴿أوْ﴾ يعني: بل ﴿يَزِيدُونَ﴾ عشرون ألفًا على مائة ألف، كقوله ﷿: ﴿قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى﴾ [النجم: ٩]، يعني: بل أدنى (¬٨). (ز)

٦٦٠٦٣ - قال مقاتل بن حيان: ﴿وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ سبعون ألفًا (¬٩). (ز)

٦٦٠٦٤ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾، بلغنا: أنهم كانوا عشرين ومائة ألف (¬١٠). (ز)

Juz 18, halaman 717 ›