ب (خسروا) (ألا) أداة تنبيه (هو) ضمير فصل (¬١).
وجملة: «اعبدوا … » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف أي: أمّا أنتم فاعبدوا … أي لا تعبدون الله.
وجملة: «شئتم … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إنّ الخاسرين الذين … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «خسروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «ذلك هو الخسران … » لا محلّ لها استئنافيّة.
(١٦) (لهم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ ظلل (من فوقهم) متعلّق بحال من ظلل (¬٢)، (من النار) متعلّق بنعت لظلل (من تحتهم) مثل من فوقهم (ظلل) معطوف على الأول بالواو (¬٣)، (ذلك) مبتدأ في محلّ رفع، والإشارة إلى العذاب (به) متعلّق ب (يخوّف)، (يا عباد) مرّ إعرابها (¬٤)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (¬٥) النون في (اتّقون) للوقاية قبل (ياء) المتكلّم المحذوفة لمناسبة الفاصلة، وهي مفعول به.
وجملة: «لهم … ظلل» لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليل-.
وجملة: «ذلك يخوّف به … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «يخوّف … » في محلّ رفع خبر المبتدأ ذلك.
Juz 12, halaman 162 ›
وجملة النداء: «يا عباد» لا محلّ لها استئنافيّة-أو مقول القول لقول مقدّر-.
وجملة: «اتّقون» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن خفتم النار فاتّقون .. وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محلّ لها جواب النداء.
البلاغة
التهويل: في قوله تعالى «أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ».
تهويل رائع، فقد جعل الجملة مستأنفة، وصدّرها بحرف التنبيه، وأشار بذلك إلى بعد منزلة المشار إليه في الشر، وأنه لعظمه بمنزلة المحسوس، ووسّط الفصل بين المبتدأ والخبر، وعرّف الخسران، وأتى به على فعلان الأبلغ من فعل، ووصفه بالمبين، من الدلالة على كمال هوله وفظاعته، وأنه لا نوع من الخسر وراءه.
الفوائد
- أحوال المنادي المضاف لياء المتكلّم:
١ - إن كان معتل الآخر (مقصورا أو منقوصا) ثبتت معه الياء مفتوحة، مثل:
(يا فتاي، يا محاميّ).
٢ - إن كان صفة: أي (اسم فاعل، أو مبالغته، أو اسم مفعول) ثبتت معها الياء ساكنة أو مفتوحة تقول: (يا سامعي يا سامعي أجبني) (يا معبودي يا معبودي أغثني) ٣ - إن كان صحيح الآخر جاز فيه أربعة أوجه:
آ-حذف الياء وإبقاء الكسرة قبلها دليلا عليها، كقوله تعالى في الآية التي نحن بصددها ﴿(يا عِبادِ فَاتَّقُونِ)﴾ ب-إبقاء الياء ساكنة (يا عبادي) ج-إبقاء الياء وفتحها (يا حسرتي على فلان).
د-قلب الكسرة قبل الياء فتحة، وقلب الياء ألفا، مثل: (يا حسرتا).فإن كان المضاف
Juz 12, halaman 163 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
