بالكسرة. ﴿أَوِ﴾: عاطفة. ﴿اِنْفِرُوا جَمِيعاً﴾: مثل انفروا ثبات، مفردات وجملة لأنها معطوفة عليها.
٧٢ - ﴿وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قالَ قَدْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيداً (٧٢)﴾
الإعراب
﴿وَإِنَّ﴾ (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿لَمَنْ﴾ (اللام): لام الابتداء للتوكيد. (من): اسم موصول مبني في محل نصب اسم إن مؤخر. ﴿لَيُبَطِّئَنَّ﴾: (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (يبطئن):
فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون): نون التوكيد لا محل لها، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ليبطئن ... جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدر وجوابه صلة الموصول: من.
وجملة: (إن منكم لمن ... ) استئنافية. ﴿فَإِنْ﴾ (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم.
﴿أَصابَتْكُمْ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (التاء): للتأنيث. و (الكاف): مفعول به.
﴿مُصِيبَةٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿قالَ﴾: فعل ماض في محل جزم جواب الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو وجملة: (قال ... ) جواب شرط لا محل لها. وجملة الشرط وجوابه معطوفة على الاستئنافية قبلها. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿أَنْعَمَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
وجملة: (قد أنعم) في محل نصب مقول القول. ﴿عَلَيَّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أنعم). ﴿إِذْ﴾:
ظرف زمان مبني في محل نصب متعلق ب: (أنعم). ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿أَكُنْ﴾:
فعل مضارع مجزوم بالسكون، واسم (أكن) ضمير مستتر تقديره: أنا. ﴿مَعَهُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بالخبر، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿شَهِيداً﴾: خبر (أكن) منصوب. وجملة: (لم أكن ... ) في محل جر مضاف إليه.
٧٣ - ﴿وَلَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً (٧٣)﴾
الإعراب
﴿وَلَئِنْ﴾ (الواو): عاطفة. (اللام): موطئة للقسم. (إن): حرف شرط جازم.
﴿أَصابَكُمْ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط. و (الكاف): مفعول به. ﴿فَضْلٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (فضل).وجملة: (لئن أصابكم ... ) معطوفة على جملة: (وإن منكم لمن ... ) لا محل لها. ﴿لَيَقُولَنَّ﴾ (اللام): واقعة في جواب القسم.