Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Fath: 5 الفتح

لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

٤ - ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ وَلِلّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً (٤)﴾

الإعراب ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿الَّذِي﴾: خبر والجملة استئنافية. ﴿أَنْزَلَ﴾: ماض وفاعله مستتر -هو-والجملة صلة الموصول. ﴿السَّكِينَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فِي قُلُوبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنزل). ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿لِيَزْدادُوا﴾: (اللام) للتعليل و (يزدادوا):

فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جرّ باللام متعلق ب (أنزل). ﴿إِيماناً﴾: تمييز منصوب. ﴿مَعَ﴾: ظرف منصوب متعلق بنعت ل (إيمانا). ﴿إِيمانِهِمْ﴾: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَلِلّهِ﴾: (الواو) عاطفة لله لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر مقدّم. ﴿جُنُودُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع.

﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: معطوف بالواو على السماوات مجرور والجملة معطوفة على الاستئنافية. ﴿وَكانَ﴾: (الواو) استئنافية، (كان): ماض ناقص. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. ﴿عَلِيماً﴾: خبر كان منصوب. ﴿حَكِيماً﴾: خبر ثان منصوب والجملة استئنافية.

٥ - ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَكانَ ذلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزاً عَظِيماً (٥)﴾

الإعراب ﴿لِيُدْخِلَ﴾: (اللام) للتعليل و (يدخل) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر -هو-والمصدر المؤول من (أن يدخل) في محل جر باللام متعلق بمحذوف تقديره (أمر الله بالجهاد ليدخل ... ) والجملة على التقدير السابق استئنافية. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.

﴿وَالْمُؤْمِناتِ﴾: معطوف بالواو على المؤمنين منصوب بالكسرة. ﴿جَنّاتٍ﴾: مفعول ثان منصوب بالكسرة. ﴿تَجْرِي﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾: جار ومجرور متعلق ب (تجري) [أو بمحذوف حال من الأنهار]. ﴿الْأَنْهارُ﴾: فاعل مرفوع والجملة في محل نصب نعت ل (جنات). ﴿خالِدِينَ﴾: حال منصوبة بالياء من مفعول (يدخل) الأوّل. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب (خالدين). ﴿وَيُكَفِّرَ﴾: (الواو) عاطفة (يكفّر) مضارع منصوب معطوف على (يدخل) وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة (يدخل) لا محل لها. ﴿عَنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يكفر). ﴿سَيِّئاتِهِمْ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَكانَ﴾:

(الواو) اعتراضية (كان) ماض ناقص. ﴿ذلِكَ﴾: اسم كان. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف منصوب متعلق بحال

Juz 4, halaman 2254 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →