﴿وَجاهَدُوا﴾: (الواو) عاطفة (جاهدوا): ماض و (الواو) فاعله والجملة معطوفة على جملة الصلة.
﴿بِأَمْوالِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جاهدوا)، و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَأَنْفُسِهِمْ﴾: معطوف بالواو على (أموالهم) مجرور و (الهاء) مضاف إليه. ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جاهدوا).
﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿أُولئِكَ﴾: مبتدأ. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل.
﴿الصّادِقُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، والجملة استئناف تقريري لمضمون ما سبق.
١٦ - ﴿قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللهَ بِدِينِكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١٦)﴾
الإعراب ﴿قُلْ﴾: أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. ﴿أَتُعَلِّمُونَ﴾: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (تعلمون) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿بِدِينِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تعلّمون) و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو) حالية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
﴿يَعْلَمُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر المبتدأ، وهو وخبره في محل نصب حال. ﴿ما﴾: موصولة في محل نصب مفعول به. ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾: (الواو) عاطفة (ما في الأرض): مثل (ما في السماوات) ومعطوفة عليها. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو) عاطفة (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿بِكُلِّ﴾:
جار ومجرور متعلق ب (عليم). ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (الحال) في محل نصب.
١٧ - ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٧)﴾
الإعراب ﴿يَمُنُّونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية.
﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يمنون). ﴿أَنْ﴾: مصدرية. ﴿أَسْلَمُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب مفعول به للفعل (يمنون) (أي يمنون عليك إسلامهم). ﴿قُلْ﴾: أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئناف بيانيّ. ﴿لا﴾: ناهية جازمة.
﴿تَمُنُّوا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول.
﴿عَلَيَّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تمنوا). ﴿إِسْلامَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه.