﴿وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩)﴾
قراءات:
٧٤٩٦٧ - عن علي بن أبي طالب -من طريق سعد- أنه قرأ: (وطَلْعٍ مَّنضُودٍ) (¬١) [٦٤٢٩]. (١٤/ ١٩٣)
وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾
﴿وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩)﴾
٧٤٩٦٧ - عن علي بن أبي طالب -من طريق سعد- أنه قرأ: (وطَلْعٍ مَّنضُودٍ) (¬١) [٦٤٢٩]. (١٤/ ١٩٣)
٧٤٩٦٨ - عن قيس بن عباد، قال: قرأتُ على علي: ﴿وطَلْحٍ مَّنضُودٍ﴾. فقال علي: ما بال الطّلح؟! أما تقرأ: (وطَلْعٍ)؟! ثم قال: ﴿لَها طَلْعٌ نَّضِيدٌ﴾ [ق: ١٠]. فقيل له: يا أمير المؤمنين، أنحكّها من المصحف؟ فقال: لا يُهاج القرآن اليوم (¬١). (١٤/ ١٩٣)
٧٤٩٦٩ - عن علي بن أبي طالب -من طريق الحسن بن سعد- في قوله: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: هو المَوْز (¬٢) [٦٤٣٠]. (١٤/ ١٩٢)
٧٤٩٧٠ - عن أبي هريرة، ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: هو المَوْز (¬٣). (١٤/ ١٩٣)
٧٤٩٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي سعيد الرّقاشي- ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: المَوْز (¬٤). (١٤/ ١٩٣)
٧٤٩٧٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿منضود﴾، قال: بعضه على بعض (¬٥). (١٤/ ١٩٣)
٧٤٩٧٣ - عن أبي سعيد الخدري، ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: المَوْز (¬٦). (١٤/ ١٩٣)
٧٤٩٧٤ - عن قسامة [بن زهير]-من طريق عوف- قال: الطلح المنضود: هو المَوْز (¬٧). (ز)
٧٤٩٧٥ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾: يعني: المَوْز المتراكم (¬١). (١٤/ ١٩٤)
٧٤٩٧٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: مَوزكم؛ لأنهم كانوا يُعجبون بوجّ؛ وظِلاله مِن طَلْحه وسِدره (¬٢). (ز)
٧٤٩٧٧ - عن الحسن البصري: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: المَوْز (¬٣). (١٤/ ١٩٢)
٧٤٩٧٨ - قال الحسن البصري: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾ ليس هو مَوزًا، ولكنه شجر له ظِل بارد طيّب (¬٤). (ز)
٧٤٩٧٩ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: المَوْز (¬٥). (ز)
٧٤٩٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: المَوْز (¬٦). (١٤/ ١٩٢)
٧٤٩٨١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، يعني: المتراكب بعضه فوق بعض. نظيرها: ﴿لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ﴾ [ق: ١٠] يعني: المنضود (¬٧). (ز)
٧٤٩٨٢ - عن ابن وهب، قال: قال لي مالك [بن أنس]، في قول الله: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: سمعتُ أنه المَوْز. قال مالك: وأنا أرى أن بعض العرب تُسمّيه: الطّلح (¬٨). (ز)
٧٤٩٨٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وطَلْحٍ مَنضُودٍ﴾، قال: الله أعلم، إلا أنّ أهل اليمن يُسمّون المَوْز: الطّلح (¬٩). (ز)
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.