وجملة «آتيناها … »:في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (تلك) (¬١).
وجملة «نرفع … »:لا محلّ لها استئنافيّة (¬٢).
وجملة «نشاء»:لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة «إنّ ربّك حكيم … »:لا محلّ لها تعليليّة.
البلاغة
١ - قوله تعالى «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ» ففي وضع الرب مضافا الى ضميره ﵊ موضع نون العظمة بطريق الالتفات في تضاعيف بيان حال إبراهيم ﵇ ما لا يخفى من إظهار مزيد اللطف والعناية به ﷺ.
﴿وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسى وَهارُونَ وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٨٤)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (وهبنا) مثل آتينا (¬٣)، (اللام) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بفعل وهبنا (إسحاق) مفعول به منصوب ومنع من التنوين للعلميّة والعجمة (الواو) عاطفة (يعقوب) معطوف على إسحاق منصوب مثله (كلاّ) مفعول به مقدّم منصوب (هدينا) مثل آتينا (¬٤)، (الواو) عاطفة (نوحا) مفعول به مقدّم