وجملة: «إنّ الله لا يهدي … » لا محلّ لها تعليلية.
وجملة: «لا يهدي … » في محلّ رفع خبر إنّ.
﴿هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتّى يَنْفَضُّوا وَلِلّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ (٧)﴾
الإعراب:
(لا) ناهية جازمة (على من) متعلّق ب (تنفقوا) المنهيّ عنه (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول من (حتّى) حرف غاية وجرّ (ينفضّوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ..
والمصدر المؤوّل (أن ينفضّوا … ) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (تنفقوا).
(الواو) حاليّة (لله) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ خزائن (لا) نافية.
وجملة: «هم الذين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يقولون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا تنفقوا … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «ينفضّوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «لله خزائن … » في محلّ نصب حال (¬١).
وجملة: «لكنّ المنافقين لا يفقهون» لا محلّ لها استئنافيّة (¬٢).
وجملة: «لا يفقهون … » في محلّ رفع خبر لكنّ.