Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
وجملة: «ينفخ في الصور … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «تأتون … » في محلّ جرّ معطوفة على جملة ينفخ (¬١).
١٩ - ٢٠ (الواو) عاطفة في الموضعين، وكذلك (الفاء) في الموضعين ..
وجملة: «فتحت السماء … » في محلّ جرّ معطوفة على جملة تأتون (¬٢).
وجملة: «كانت أبوابا» في محلّ جرّ معطوفة على جملة فتحت.
وجملة: «سيّرت الجبال» في محلّ جرّ معطوفة على جملة تأتون (¬٣).
وجملة: «كانت سرابا … » في محلّ جرّ معطوفة على جملة سيّرت.
الصرف:
(١٩) أبوابا: جمع باب، اسم جامد، والألف منقلبة عن واو كما يرى في الجمع، وزنه فعل بفتحتين، تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا.
البلاغة
التشبيه البليغ: في قوله تعالى «وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً».
حيث شبه الجبال بالسراب، وحذف الأداة ووجه الشبه، والجامع أن كلا من الجبال والسراب يرى على شكل شيء وليس هو بذلك الشيء.
﴿إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً (٢١) لِلطّاغِينَ مَآباً (٢٢) لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً (٢٣) لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً (٢٤) إِلاّ حَمِيماً وَغَسّاقاً (٢٥) جَزاءً وِفاقاً (٢٦) إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً (٢٧) وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذّاباً (٢٨) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ كِتاباً (٢٩) فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلاّ عَذاباً (٣٠)﴾
Juz 15, halaman 218 ›
الإعراب:
(للطاغين) متعلّق ب (مرصادا)، (مآبا) خبر كانت ثان (لابثين) حال منصوبة من الطاغين (فيها) متعلّق ب (لابثين)، (أحقابا) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)، (لا) نافية والثانية زائدة لتأكيد النفي (فيها) متعلّق بحال من فاعل يذوقون (¬١)، (شرابا) معطوف بالواو على (بردا) منصوب (إلاّ) للاستثناء (حميما) بدل من (شرابا) (¬٢)، (جزاء) مفعول مطلق لفعل محذوف (¬٣)، (وفاقا) نعت ل (جزاء) منصوب ..
جملة: «إنّ جهنّم كانت … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «كانت مرصادا … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «لا يذوقون … » في محلّ نصب حال من ضمير لابثين.
٢٥ - ٢٩ (لا) نافية (الواو) عاطفة في الموضعين (بآياتنا) متعلّق ب (كذّبوا)، (كذّابا) مفعول مطلق منصوب (كلّ) مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ … (كتابا) مفعول مطلق نائب عن المصدر (¬٤).
وجملة: «إنّهم كانوا … » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «كانوا … » في محلّ رفع خبر إنّ.
Juz 15, halaman 219 ›
وجملة: «لا يرجون … » في محلّ نصب خبر كانوا.
وجملة: «كذّبوا … » في محلّ رفع معطوفة على جملة كانوا (¬١).
وجملة: «(أحصينا) كلّ شيء … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «أحصيناه … » لا محلّ لها تفسيريّة.
٣٠ - (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (الفاء) تعليليّة (إلاّ) للحصر
(عذابا) مفعول به ثان منصوب.
وجملة: «ذوقوا … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كذّبتم في الدنيا فذوقوا العذاب في الآخرة .. وجملة الشرط المقدّرة مقول القول لقول مقدّر
وجملة: «لن نزيدكم … » لا محلّ لها تعليليّة.
الصرف:
(٢١) مرصادا: اسم بمعنى الطريق جاء على وزن صيغة المبالغة من الثلاثيّ رصد بمعنى رقب، أي هي راصدة الكافرين تترقّبهم، أو هي مرصدة لهم ومعدّة لتعذيبهم.
(٢٣) لابثين جمع لابث اسم فاعل من الثلاثيّ لبث، وزنه فاعل، (أحقابا)،جمع حقب بضمّ فسكون .. انظر الآية (٦٠) من سورة الكهف.
(٢٤) بردا: قد يكون اسما بمعنى النوم، وقد سمّي النوم بردا لأنه يبرد صاحبه وهو لغة هذيل .. وانظر الآية (٦٩) من سورة الأنبياء.
(٢٦) وفاقا: مصدر سماعيّ للرباعيّ وافق، وزنه فعال بكسر الفاء، واستعمل في موضع الصفة مبالغة.
(٢٨) كذّابا: مصدر سماعيّ للرباعيّ كذّب، وزنه فعّال بكسر الفاء
Juz 15, halaman 220 ›
Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
