Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nazi'at: 13 النازعات

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ﴿١٣﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (١٣)﴾

٨١٢٥٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ﴾، قال: صيحة (¬١). (١٥/ ٢٢٧)

٨١٢٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال الله ﵎ لمحمد ﷺ: ﴿فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ﴾، يقول: فإنما هي صيحة واحدة مِن إسرافيل ﵇، فيَسمعونها وهم في بطن الأرض أمواتًا، لا يُثنيها (¬٢). (ز)

٨١٢٥٦ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ﴾، قال: صيحة (¬٣). (١٥/ ٢٢٧)

٨١٢٥٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿زَجْرَةٌ واحِدَةٌ﴾، قال: الزّجرة: النَّفخة في الصور (¬٤). (ز)

﴿فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)﴾

٨١٢٥٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنه سُئل عن قوله: ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾. قال: السّاهرة: وجه الأرض. وفي لفظ قال: الأرض كلّها. وقال ابن عباس: قال أُمَيّة بن أبي الصّلت:

وفيها لحم ساهرةٍ وبحر (¬٥). (١٥/ ٢٢٨)

٨١٢٥٩ - عن عبد الله بن عمر -من طريق عبد الرحمن بن البيلماني- في قول الله ﷿: ﴿إنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: السّاهرة: تَلٌّ في ثُلث الهواء، يُزجرون من هذه فيَصيرون بذلك التَّل (¬٦). (ز)

Juz 22, halaman 668 ›

٨١٢٦٠ - عن سهل بن سعد السّاعدي، ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: أرض بيضاء عَفْراء، كالخُبْزة من النَّقيّ (¬١). (١٥/ ٢٢٩)

٨١٢٦١ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق عكرمة- ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: بالأرض (¬٢). (١٥/ ٢٢٩)

٨١٢٦٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حُصَين-، مثله (¬٣). (ز)

٨١٢٦٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: المكان المستوي في الأرض (¬٤). (١٥/ ٢٢٧)

٨١٢٦٤ - عن مجاهد بن جبر، ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: بالأرض؛ كانوا في أسفلها فأُخرجوا إلى أعلاها (¬٥). (١٥/ ٢٢٩)

٨١٢٦٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: كانوا في بطن الأرض، ثم صاروا على ظهرها (¬٦). (١٥/ ٢٢٧)

٨١٢٦٦ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- =

٨١٢٦٧ - وعامر الشعبي، مثله (¬٧). (١٥/ ٢٢٧)

٨١٢٦٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمارة بن أبي حفصة- ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: السّاهرة: وجه الأرض. وفي لفظ قال: الأرض كلّها ساهرة، ألا ترى قول الشاعر:

صيدُ بحر وصيدُ ساهرة؟ (¬٨). (١٥/ ٢٢٨)

Juz 22, halaman 669 ›

٨١٢٦٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: تُسمّى الأرض: ساهرة بني فلان (¬١). (١٥/ ٢٢٩)

٨١٢٧٠ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: إذا هم بالأرض. ثم تمثّل ببيت أُمَيّة بن أبي الصّلت:

وفيها لحمُ ساهرةٍ وبحر ... وما فاهوا به لَهُمُ مُقيم (¬٢). (١٥/ ٢٢٨)

٨١٢٧١ - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق أبي سنان- قال في قول الله: ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾: السّاهرة: جبل إلى جَنب بيت المقدس (¬٣). (١٥/ ٢٢٩)

٨١٢٧٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: جهنم (¬٤). (١٥/ ٢٢٩)

٨١٢٧٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: فإذا هم يخرجون مِن قبورهم فوق الأرض، والساهرة: الأرض (¬٥). (١٥/ ٢٢٧)

٨١٢٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾ يعني: الأرض الجديدة التي تُبسط على هذه الأرض، فيسلّها الله ﷿ من تحتها كما يُسلُّ الثوب الخَلِق البالي، فذلك قوله: ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾ يقول: بالأرض الأخرى، واسمها: الساهرة (¬٦). (ز)

٨١٢٧٥ - عن عثمان بن أبي العاتكة -من طريق الوليد بن مسلم- قوله: ﴿فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: بالصّقع الذي بين جبل حَسّان وجبل أريحاء، يَمُدَّه الله كيف يشاء (¬٧). (ز)

٨١٢٧٦ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾، قال: أرض

Juz 22, halaman 670 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →