تقديره: أعني]. ﴿وَثَمُودَ﴾: (الواو): عاطفة. (ثمود): معطوف على فرعون مجرور بالفتحة.
١٩ - ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (١٩)﴾
الإعراب ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (٢٢) من سورة الانشقاق.
﴿فِي تَكْذِيبٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: الذين. وجملة: (الذين كفروا ... ) استئنافية.
٢٠ - ﴿وَاللهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): حالية [أو عاطفة]. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿مِنْ وَرائِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: محيط. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿مُحِيطٌ﴾: خبر مرفوع. وجملة:
(الله من ... ) في محل نصب حال. [أو معطوفة على الاستئنافية قبلها].
٢١ - ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١)﴾
الإعراب ﴿بَلْ﴾: حرف إضراب. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿قُرْآنٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مَجِيدٌ﴾:
نعت مرفوع. وجملة: (هو قرآن .... ) استئنافية.
٢٢ - ﴿فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿فِي لَوْحٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ثان ل: قرآن. ﴿مَحْفُوظٍ﴾: نعت مجرور ل: (لوح).
تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة البروج ويليها إعراب سورة الطارق