Lewati ke konten

Tafsir QS. At-Taubah: 42 التوبة

لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿٤٢﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

وجملة: «جاهدوا … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «ذلكم خير … » لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «إن كنتم تعلمون» لا محلّ لها استئنافيّة .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي إن كنتم تعلمون أنّه خير لكم فلا تثّاقلوا

وجملة: «تعلمون … » في محلّ نصب خبر كنتم.

﴿لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قاصِداً لاتَّبَعُوكَ وَلكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللهِ لَوِ اِسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (٤٢)﴾

الإعراب:

(لو) حرف شرط غير جازم (كان) فعل ماض ناقص- ناسخ-واسمه محذوف دلّ عليه سياق الكلام أي كان ما دعوتم إليه (عرضا) خبر كان منصوب (قريبا) نعت ل (عرضا) منصوب (الواو) عاطفة (سفرا) معطوف على الخبر منصوب مثله (قاصدا) نعت ل (سفرا) منصوب (اللام) رابطة لجواب لو (اتّبعوا) فعل ماض مبنيّ لا محلّ له … والواو فاعل و (الكاف) مفعول به (الواو) عاطفة (لكن) حرف للاستدراك (بعدت) فعل ماض … و (التاء) للتأنيث، (على حرف جرّ و (هم) ضمير في محل جرّ متعلّق ب (بعدت)، (الشقّة) فاعل مرفوع (الواو) عاطفة (السين) حرف استقبال (يحلفون) مضارع مرفوع. والواو فاعل (بالله) جارّ ومجرور متعلّق ب (يحلفون)، (لو) مثل الأول (استطعنا فعل ماض مبنيّ على السكون .. و (نا) ضمير فاعل (اللام) مثل الأول (خرجنا) مثل استطعنا (مع) ظرف منصوب متعلّق ب (خرجنا)،و (كم) ضمير مضاف إليه (يهلكون) مثل يحلفون

Juz 5, halaman 345 ›

(أنفس) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه. (الواو) استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (يعلم) مضارع مرفوع، والفاعل هو (إنّ) حرف مشبّه بالفعل-ناسخ-و (هم) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ (اللام) المزحلقة (كاذبون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.

جملة: «كان عرضا … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «اتّبعوك … » لا محلّ لها جواب الشرط غير الجازم.

وجملة: «بعدت عليهم الشقّة» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «سيحلفون … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «لو استطعنا … » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر دلّ عليه قوله سيحلفون وجملة القسم وجوابه في محلّ نصب مقول القول أي:

سيحلفون بالله قائلين ..

وجملة: «خرجنا … » لا محلّ لها جواب لو (¬١).

وجملة: «يهلكون … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬٢).

وجملة: «الله يعلم … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يعلم … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).

وجملة: «انّهم لكاذبون» في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي يعلم .. وقد كسرت همزة (انّ) لدخول اللام في الخبر.

الصرف:

(قاصدا)،على وزن اسم الفاعل، اسم مشتقّ بمعنى

Juz 5, halaman 346 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →