فإن أَهْجُهُ يَضْجَرْ كما ضِجْرَ بارِكٍ … من الأُدْمِ دَبْرَتْ صَفْحَتَاهُ وغَارِبُهْ
الجامِلُ، والباقِرُ قد مَضَتَا. إذا أُكلت أي: إذا أَكَلَتْهَا الأَضيافُ، أتى بعد: أي بعد أكلِها وفنائِها، يريدُ: كلما أًفنيت قَطْعةٌ من الإِبل أَكْلًا أًخضرت قطعةٌ أخرى. الزَّاهقُ من الدَّوابِّ: السمينُ يقال: زَهقَ العظْمُ زُهُوْقًا، أي: اكتَنَزَ مُخُّهُ، وزهَق المُخُّ: إذا (¬١) اكتنز فهو زاهِقٌ، عن الجَوهري (¬٢)، عن يَعقوب. زَهِمَتْ يدي -بالكسر- من الزُّهومة أي: دَسِمَةٌ والزَّهِمُ هو السَّمِين، قالَ زهيرٌ (¬٣):
القائِدُ الخَيْلَ منْكُوْبًا دَوَابِرُهَا … مِنْها السَّنُونُ ومِنْهَا الزَّاهِقُ الزَّهِمُ
المخَاضُ: الحَوامِلُ، البَهَازِرُ: العظِيمةُ [الأَجسام] (¬٤) الواحدة بَهْزَرَةٌ. باكَت النَّاقةُ تَبُوكُ بَوْكًا: سَمِنت. ابن السكيت (¬٥): ناقةٌ بائِكٌ: إذا كانت فَتِيَّةً حَسَنةً، وجمعها بَوَائِكٌ. وأصله من بَاكَ الحِمَارُ الأَتَان يبُوْكُها بَوْكًا: نَزَا عليْها؛ وذلك لأنَّ الجِمَاعَ مركبٌ سمِيْنٌ، أوله (¬٦):
بَكِيْتُ أخَا اللْأوَاءِ يُحمد يَوْمَهُ … كرِيْمٌ رُؤُوسَ الدَّارِعِيْنَ … البيت (¬٧)