Baca Juz 4, halaman 234

قال المُشَرِّحُ: مِنَ النَّاس مَنْ يُجري القوافي الإِنشاد مُجرى الكلام فيقول (¬١):

* أَقِلّي اللَّوْمَ عاذِلَ والعِتَابَنْ *

* واسأَلْ بِمَصْقَلَةَ البَكْرِيّ ما فَعَلْ (¬٢) *

في أي كلام كان ما فعل.

فإن سألتَ: فإذا أُجري مُجرى الكلام فلم سقط الواو الذي لا يجوز إسقاطه إعرابًا؟!.

أجبتُ: إظهارًا للوقف، وهذا، لأن الشعر مسكن الآخر.

فإذا قُلت: ما صَنَعُوا لم يُدْرَ أواصلٌ أنت أم واقف؟! فإذا حذفت الواو عُلم أنَّك واقفٌ. ونظير هذه المسألة حَذو القُذة التنوين الغالي، بل هذا أولى من ذلك، لأنَّ حالَ الوَقْفِ أنقص (¬٣) من حالِ الوَصل.

البيت لابن مقبل، وبعده (¬٤):