العِمارةِ (¬١)، والسِّنجاريةِ المقابلِ باب النِّساء، والشِّهابية للمظفَّر غازي (¬٢)، موقوفة على المذاهبِ الأربعة، وكان بها من الكُتبِ ما لا يُحصى فتفرَّقتْ، وفيها مَبركُ النَّاقةِ، والكلبر جية للشِّهاب أحمدَ (¬٣) صاحبِ كلبرجة من الهند، والمُزهريةُ للزَّيني كاتب السِّرِّ، نزلتُها في سنةِ اثنتين وتسعِ مئةٍ، وعَمِلَ لها تُجاهها مدفنٌ كان يرجو دفنَه به.
وبنواحيه من الرُّبط (¬٤): الأصبهانيّ (¬٥)، والبَدَل، لكونه استُبدِل به الحصنُ العتيقُ، الذي كانَ محلًا لأمرائها، ودخلَ في الأشرفية.
والبطَّالين، لسكنى البطَّالين من الخُدَّامِ به، والبغداديّ، والبغلة (¬٦)، الذي تحتَ نظرِ بني مسدَّدٍ. والجَبَرْتي وهو اثنان، أحدهما: مختصٌّ بالعُزَّاب (¬٧)، والجَوباني (¬٨)، وابن
Rujukan halaman ini:التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 1، ص 111 (SanadKitab #1050, hlm. urut 160)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
