والعربيةِ فقط عن أبي القاسمِ البِجائِيَّ (¬١) والهوَّاريِّ المغاربةِ، ولازم فيها عبد القادر المالكيِّ، وكثر انتفاعُه به وبتهذيبه، وظهرت آثارُهُ فيه، وهي مع المنطقِ عن مُطفَّرِ الطبيبِ (¬٢) وتلميذِه النيسابوريِّ إمامِ الحنفيّةِ (¬٣) نيابةً، ولازم الشِّروانيَّ في علمِ الكلامِ والمعاني والبيانِ، وأشهدَ عليه الشريفُ البخاريُّ (¬٤) بالإذنِ له.
وكذا لازم الكمالَ إمامَ الكامليَّةِ حتى بحث عليه "المنهاجَ الفرعيَّ"، وتلقَّنَ منه الذِّكرَ، ولبسَ منه الخِرقَةَ، وقرأ عليه "الشِّفاء" وبعضَ "الصحيح" وغير ذلك، وسلامَ الله الكرمانيِّ في "المنهاجِ الأصليِّ"، وشهد بعضَ دُروسِ عَمِّهِ أبي السعاداتِ في الفقهِ وغيرِه، وسمع عليه وأكثر من مُلازَمَةِ ابن عمِّهِ البُرهانيِّ في دروسهِ الفقهيَّةِ والحديثيَّةِ والتفسيريَّةِ، وارتحلَ معه إلى القاهرةِ في سنة ثمانٍ وسبعين، وبانفرادِه قبلها في سنة ستٍّ وسبعين، وأخذ فيهما عن العباديِّ والبكريِّ في الفقهِ، وكذا عن زكريا والجوجريِّ، وأكثر من ملازمته في الفقه وأصولِه، وكذا من ملازمةِ الكافياجيِّ في فنونٍ مُتعدِّدَةٍ، وعن التقيِّ الحِصنيِّ "المُختَصَر"،