Baca Juz 1, halaman 46

وأجاب أصحابنا عن هذا الحديث: بأنَّه يحتمل أن يكون مع المشاهدة أو المشاركة، فيُجمع بينه وبين حجَّتنا (¬١).

ز: وقد روى حديث عكرمة عن ابن عبَّاس أيضاً: أبو داود (¬٢) وابن ماجه (¬٣) والنَّسائيُّ (¬٤) والدَّارَقُطْنِيُّ (¬٥) وابن خُزَيْمَة (¬٦) وابن حِبَّان (¬٧) في «صحيحيهما» والحاكم في «المستدرك» وقال: صحيحٌ لا يحفظ له علَّة (¬٨).

وقال أحمد: أتَّقيه لحال سماك، ليس أحد يرويه غيره (¬٩).

وقال: هذا فيه اختلافٌ شديد، [بعضهم يرفعه] (¬١٠)، وبعضهم لا يرفعه. وقال: أكثر أصحاب رسول الله ﷺ يقولون: إذا خلت المرأة (¬١١) بالماء فلا يتوضأ منه (¬١٢).