بلالاً فأذَّن، ثُمَّ أقام فصلَّى الظُّهر، ثُمَّ أقام فصلَّى العصر، ثُمَّ أقام فصلَّى المغرب، ثُمَّ أقام فصلَّى العشاء (¬١).
قال التِّرمذيُّ: ليس بهذا الإسناد بأسٌ، إلا أنَّ أبا عُبيدة لم يسمع من عبد الله (¬٢).
ز: وروى هذا الحديث النَّسائيُّ (¬٣) والتِّرمذيُّ (¬٤) من حديث هُشيم O.
* * * * *
مسألة (١١٠): وكذلك يفعل في صلاتي الجمع.
وقال أبو حنيفة: يجمع بأذانٍ وإقامتين بعرفة، وأذانٍ وإقامة بمزدلفة.
٥٧٨ - قال التِّرمذيُّ: ثنا بُندَار ثنا يحيى بن سعيد القطَّان ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك أنَّ ابن عمر صلَّى بجَمْعٍ، فجمع بين الصَّلاتين بإقامةٍ، وقال: رأيتُ رسول الله ﷺ فعل مثل هذا، في هذا المكان (¬٥).
وقد روى نحو هذا عن رسول الله ﷺ: عليُّ بن أبي طالبٍ وابن مسعودٍ وجابرٍ وأسامة.