الجحدري وقتادة ومجاهد وغيرهم: ﴿إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسْجِدَ اللَّهِ﴾ [التوبة: ١٨] وهو الثاني في التوبة (¬١) على التوحيد، ولم يقرأ أحد الذي في سورة الجن (¬٢) بالتوحيد، والأول في البقرة (¬٣) والذي في الحج (¬٤) أيضًا متفق على قراءته بالجمع، وعلى حذف ألف إِلَهٌ كيف تصرفت نحو: ﴿اللَّهِ﴾ و ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ (¬٥)، وعلى حذف ألف لام (¬٦) ﴿مَلَائِكَةٌ﴾ و ﴿الْمَلَائِكَةِ﴾ ﴿وَمَلَائِكَتِهِ﴾ (¬٧)، وعلى حذف ألف ﴿تَبَارَكَ﴾ كيف تَصَرَّفَ نحو: ﴿تَبَارَكَ﴾ (¬٨) و ﴿وَبَارَكَ﴾ [فصلت: ١٠] و ﴿بَارَكْنَا﴾ (¬٩) و ﴿مُنْزَلًا مُبَارَكًا﴾ [المؤمنون: ٢٩]؛ فالمراد بـ ﴿تَبَارَكَ﴾ مادته الموجودة فيها الألف كما أشار إليه بقوله: "اذكر" كما قرره بعضهم (¬١٠)،
Kitab: Al-Hibatuss-Saniyyah · Pengarang: الملا على القاري
Baca halaman 283
Rujukan halaman ini: الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية، ص 283 (SanadKitab #1121, hlm. urut 279)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.