قوله: (فسقط التَّرتيب)، كما أن النِّسيان وكثرة الفوائت وضيق الوقت يسقط التَّرتيب بين الوقتيَّة والفائتة، فيسقط أيضًا في الفوائت (¬١) بطريق (¬٢) الأولى، كالضَّرب على الرَّأس، أو (¬٣) عضوٍ يؤثِّر الوجع في جميع الأعضاء فيؤثِّر [في الرَّأس] (¬٤) أيضًا بالطريق الأولى.
فإذا كثرت الفوائت فصلَّى بعضها حتى قلَّت، فعند بعض المشايخ (¬٥) يعود التَّرتيب إذا قلَّت الصَّلاة الفائتة بعد قضاء بعضها، وعند فخر الإسلام علي البزدوي (¬٦) لا يعود (¬٧)، كما إذا تنجَّس الماء القليل ثمَّ (¬٨) كثر بعد التَّنجس فصار طاهرًا ثم قلَّ (¬٩) الماء ...............................
