وروَى الطبرانِي بإسنادِه عن أبي مَرْيم (¬١) الكندِيِّ، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه سُئِلَ: أيُّ شيءٍ كانَ أوَّل مِنْ أَمْرِ نُبوَّتِكَ؟ قال: "أَخَذَ الله مِنِّي المِيثاقَ كما أَخَذَ مِنَ النَّبِيِّينَ ميثاقَهُم"، وتلا: ﴿[وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ] وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ﴾ (¬٢) الآية، وبشرَى المسيح بن مريم. ورأَتْ أمُّ رَسولِ اللهِ ﷺ في مَنَامِها أنَّه خَرَجَ من بين يَدَيْها سِراجٌ أضاءَتْ لها منهُ قُصُورُ الشَّام. ثم قال: "ووراء (¬٣) ذلك" (¬٤). مرتين (¬٥) أو ثلاثًا. وإِنْ أريدَ بها رؤيا (¬٦) عَينٍ، كما قَال ابنُ عبَّاس في قَولِ الله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ (¬٧): إنها رؤيا عَينٍ أُرِيها النَّبيُّ ﷺ ليلةَ أُسْرِيَ بِهِ، فقد رُوي أنَّ آمنة (¬٨) رأَتْ ذلكَ عندَ وِلادةِ النَّبيِّ ﷺ.
قال ابنُ إسحاق (¬٩): كانت آمنةُ بنتُ وَهْب تُحدِّثُ أنَّها أُتيَتْ حينَ حَمَلَتْ برسولِ اللهِ ﷺ، فقيلَ لها: إنَّكِ حَمَلْتِ بسيِّدِ هذه الأُمَّةِ، فإذَا وَقَعَ إلى (¬١٠) الأرض فقُولي: أُعيذُهُ بالواحدِ من شَرِّ كُلِّ حاسد - وآيةُ ذلك أن يخرُجَ معهُ نورٌ يملأُ قُصُورَ بُصْرَى من أرضِ الشَّامِ - فإذا وَقَعَ فسمِّيهِ (¬١١) محمَّدًا، فإنَّ اسْمَهُ في التوراةِ أحمدُ، يحمَدُه أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ، واسْمُهُ فِي الإِنجيلِ أحمدُ، يحمَدُهُ أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرض؛ واسْمُهُ في القرآن محمَّدٌ.
وذَكَرَ ابنُ سَعْدٍ (¬١٢)، عن الواقِدِيِّ بأسانِيدَ له متعددة، أن آمنةَ بنتَ وَهْبٍ قالَتْ: لَقَد عَلِقْتُ به (¬١٣) - تعني النَّبيَّ ﷺ فما وَجَدْتُ له مشقَّةً حتَّى وضعْتُه، فلمَّا فُصِلَ منِّي خَرَجَ معه نورٌ أضاءَ له ما بينَ المشرقِ إلى المَغرب، ثم وَقَعَ إلى الأرض معتمِدًا على يَدَيْهِ، ثمَّ أَخَذَ قَبْضَةً مِن التُّراب فَقَبَضَها ورَفعَ رأسَهُ إلى السَّماءِ. وفي حديثِ بعضهِم: