أبو حامدٍ مُحمدُ (¬١) ابنُ القاضي تاج الدِّينِ يحيى بنِ الفَضْلِ بنِ يحيى بن عبدِ الله بنِ القاسم بنِ المُظَفَّرِ، ابنُ الشَّهْرَزُورِيّ (¬٢)، المَوْصِليُّ، بالمَقْسَم ظاهرِ القاهرة.
ومَولدُه في ثامنَ عَشَرَ رَمَضانَ سنةَ تسعينَ وخَمسِ مئة.
وكانَ من أولادِ القُضاة، وعندَهُ فَضيلةٌ، ولهُ نَظْمٌ حَسَنٌ، وتَركَ زِيَّ الفُقهاءِ وتَزَيّا بزِيِّ الأجْناد. وكانَ والدُه قاضي الجزيرة، وبيتُه مَشهورٌ بالرِّئاسةِ والتَّقدُّم.
٣٦٦ - وفي ليلةِ الأربعاءِ الحادي والعشرينَ من شَهْرِ ربيع الآخرِ تُوفِّي الشَّيخُ العالِمُ الفاضلُ الأديبُ المُؤرِّخُ جمالُ الدينِ أبو المَحاسِنِ يوسُفُ (¬٣) بنُ أحمدَ بنِ محمودِ بنِ أحمدَ بنِ مُحمدٍ الأسَدِيُّ الدمشقيُّ ابنُ الطَّحّان، المعروفُ بالحافظِ اليَغْمُورِيِّ، بمدينةِ المَحَلّةِ بالدِّيارِ المِصْريّة.
(¬١) ترجمته في: قلائد الجمان ٦/ ٣٢، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٠٢، ومعجم الدمياطي ١/ ورقة ٩١، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٦٨، والمقفى الكبير ٧/ ٤٤، قال الحافظ الذهبي: "وروى عنه الدمياطي من نظمه"، وفي معجم الدمياطي: "الموصلي الدار والمولد"، وأنشد له أبياتًا، وقال المقريزي: "ولد بالجزيرة في ثامن عشر رمضان سنة إحدى وتسعين وخمس مئة". المَقسَم هو المَقْسُ قال المقريزي: اعلم أن المقس قديم، وكان في الجاهلية قرية تعرف بأم دُنين وهي الآن محلة بظاهر القاهرة. وحدد محقق المواعظ والاعتبار ٣/ ٤٠٣ في هامش الصفحة ما يدخل فيه الآن من أحياء القاهرة وشوارعها وميادينها. قال المقريزي: "من الناس من يسميه المقسم بالميم بعد السين. قال ابن عبد الظاهر في كتاب خطط القاهرة: وسمعت من يقول: إنه المقسم؛ قيل: لأن قسمة الغنائم عند الفتوح كانت به. قال المقريزي: ولم أره مسطورًا. يراجع: معجم البلدان ٥/ ١٧٥، والروضة البهية ١٢٦، وصبح الأعشى ٣/ ٣٥٧، والنجوم الزاهرة ٤/ ٥٣، والمواعظ والاعتبار ٣/ ٣٠٤.
(¬٢) في الأصل: "السهروردي"، محرف، والمثبت من خط الذهبي في تاريخ الإسلام، ووالده قاضي الجزيرة العمرية. ترجمه ابن الشعار في قلائد الجمان ٨/ ٣٤، وابن الملقن في العقد المذهب ٥٢٠ وغيرهما، وهم شهرزوريون مشهورون.
(¬٣) ترجمته في: صلة التكملة ٢/ ٦٥٩ (١١٩١)، وتاريخ الملك الظاهر ١١٩، ومعجم الدمياطي ٢/ ورقة ٢٠٩، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٠٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٧٠، وعيون التواريخ ٢١/ ٦٣، والسلوك ١/ ٢/ ٦١٩، وبدائع الزهور ١/ ١/ ٣٣٤.
