الأذان لغة: الإعلام، نقل ذلك النووي في شرح مسلم (¬١) عن أهل اللغة.
وشرعًا: الإعلام بوقت الصلاة بألفاظ مخصوصة، وهو مع قلّة ألفاظه مشتمل على مسائل العقائد كما بيَّن ذلك الحافظ في الفتح (¬٢) نقلًا عن القرطبي، وقد اختلف في الأفضل من الأذان، والإمامة وسيأتي ما يرشد إلى الصواب.
وقد اختلف في أيّ وقت كان ابتداء شرعية الأذان، فقيل: نزل على رسول الله ﷺ مع فرض الصلاة، وقد روى ذلك ابن حبان (¬٣) عن ابن عباس بإسناد فيه عبد العزيز بن عمران (¬٤) وهو ممن لا تقوم به حجّة.
وعند الدارقطني (¬٥) من حديث أنس، قال الحافظ (¬٦): وإسناده ضعيف.
وعند الطبراني (¬٧) عن ابن عمر وذكر أنه في ليلة الإسراء، وفي إسناده طلحة بن زيد (¬٨) وهو متروك.
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 3، ص 188 (SanadKitab #1218, hlm. urut 1141)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.