Baca Juz 4, halaman 451

وعن أبي سعيد عند البزار (¬١).

وعن معاوية بن الحكم (¬٢)، وابن مسعود (¬٣) وسيأتيان.

والحديث يدل على تحريم الكلام في الصلاة ولا خلاف بين أهل العلم أن من تكلم في صلاته عامدًا عالمًا فسدت صلاته.

قال ابن المنذر (¬٤): أجمع أهل العلم على أن من تكلم في صلاته عامدًا وهو لا يريد إصلاح صلاته أن صلاته فاسدة. واختلفوا في كلام الساهي والجاهل.

وقد حكى الترمذي (¬٥) عن أكثر أهل العلم أنهم سوّوا بين كلام الناسي والعامد والجاهل، وإليه ذهب الثوري وابن المبارك حكى ذلك الترمذي عنهما وبه قال النخعي (¬٦) وحماد بن أبي سليمان (¬٧) وأبو حنيفة (¬٨)، وهو إحدى الروايتين عن قتادة (¬٩) وإليه ذهبت الهادوية (¬١٠).