Baca Juz 6, halaman 104

وأبي سلمة بن عبد الرحمن (¬١)، وعروة (¬٢)، وابن جريج (¬٣)، ومعمر (¬٤)، أنهم فعلوا ذلك.

وقال الزهري (¬٥): إن كان قريبًا من الصفّ فعل، وإن كان بعيدًا لم يفعل وبه قال الأوزاعي، انتهى.

قال الحافظ في التلخيص (¬٦): اختلف في معنى قوله: "ولا تعُدْ".

فقيل: نهاه عن العود إلى الإِحرام خارج الصفّ، وأنكر هذا ابن حبان (¬٧) وقال: أراد لا تعُدْ في إبطاءِ المجيء إلى الصلاة.

وقال ابن القطان الفاسي (¬٨) تبعًا للمهلب بن أبي صفرة: معناه لا تعد إلى دخولك في الصفّ وأنت راكع فإنها كمشية البهائم.

ويؤيده رواية حماد بن سلمة في مصنفه (¬٩) عن الأعلم عن الحسن عن أبي بكرة: "أنه دخل المسجد ورسول الله ﷺ يصلي وقد ركع، فركع ثم دخل الصفّ وهو راكع، فلما انصرف النبيّ ﷺ قال: أيكم دخل في الصف وهو راكع؟ فقال له أبو بكرة: أنا، فقال: زادك الله حرصًا ولا تعد" (¬١٠).