Baca Juz 9, halaman 23

ثابت بلفظ: "الحجّ والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت".

وأجيب عنه بأن في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي (¬١) وهو ضعيف.

وفي الحديث أيضًا انقطاع، ورواه البيهقي (¬٢) موقوفًا على زيد.

قال الحافظ (¬٣): وإسناده أصحّ، وصححه الحاكم (¬٤).

ورواه ابن عدي (¬٥) عن جابر، وفي إسناده ابن لهيعة.

وفي الباب عن عمر في سؤال جبريل، وفيه: "وأن تحج وتعتمر"، أخرجه ابن خزيمة (¬٦) وابن حبان (¬٧) والدارقطني (¬٨) وغيرهم.

وعن عائشة عند أحمد (¬٩) وابن ماجه (¬١٠): "قالت: يا رسول الله على النساء جهاد؟ قال: عليهن جهاد لا قتال فيه: الحجّ والعمرة"، وسيأتي (¬١١).

والحق عدم وجوب العمرة لأن البراءة الأصلية لا ينتقل عنها إلا بدليل يثبت به التكليف، ولا دليل يصلح لذلك لا سيما مع اعتضادها بما تقدم من الأحاديث القاضية بعدم الوجوب