Baca Juz 12, halaman 463

وَرَاجَعْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ، أشْهِدْ على طَلَاقِهِا وَعلى رَجْعَتِها وَلَا تَعُدْ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (¬١) وابْنُ مَاجَهْ (¬٢) وَلَمْ يَقُلْ: "وَلَا تَعُدْ"). [صحيح]

الأثر أخرجه أيضًا البيهقي (¬٣) والطبراني (¬٤) وزاد: و " [استغفر الله"] (¬٥).

قال الحافظ في بلوغ المرام (¬٦): وسنده صحيح.

وقد استدلَّ به من قال بوجوب الإشهاد على الرجعة.

وقد ذهب إلى عدم وجوب الإشهاد في الرجعة: أبو حنيفة (¬٧) وأصحابه والقاسمية (¬٨) والشافعي (¬٩) في أحد قوليه. واستدلّ لهم في البحر (¬١٠) بحديث ابن عمر السالف، فإنَّ فيه أنه قال ﷺ: "مره فليراجعها" (¬١١) ولم يذكر الإشهاد.

وقال مالك (¬١٢) والشافعي (¬١٣) والناصر (¬١٤): إنه يجب الإشهاد في الرجعة.

واحتجّ في "نهاية المجتهد" (¬١٥) للقائلين بعدم الوجوب بالقياس على الأمور التي ينشئها الإنسان لنفسه فإنه لا يجب فيه الإشهاد.