Baca Juz 13, halaman 49 - Nailul Authar

والطحاوي (¬١) والطبراني (¬٢) والبيهقي (¬٣) بألفاظ مختلفة.

(منها): "لا قود إلا بالسيف"، وأخرجه ابن ماجه (¬٤) أيضًا والبزار (¬٥) والبيهقي (¬٦) من حديث أبي بكرة.

وأخرجه الدارقطني (¬٧) والبيهقي (¬٨) من حديث أبي هريرة.

وأخرجه الدارقطني (¬٩) من حديث علي.

= (٦/ ٢٩١): فيه جابر الجعفي وهو ضعيف.

(¬١) في شرح معاني الآثار (٣/ ١٨٤).

(¬٢) مسند النعمان مع الجزء المفقود من المعجم. وقد عزاه له في الكنز رقم (٣٩٨٣٧).

(¬٣) في السنن الكبرى (٨/ ٦٢).

وهو حديث ضعيف جدًّا.

(¬٤) في سننه رقم (٢٦٦٨).

(¬٥) في المسند رقم (٣٦٦٣).

(¬٦) في السنن الكبرى (٨/ ٦٢ - ٦٣).

قال البزار في المسند (٩/ ١١٦): "لا نعلم أحدًا أسنده بأحسن من هذا الإسناد، ولا نعلم أحدًا قال: عن أبي بكرة إلا الحر بن مالك، ولم يكن به بأس، وأحسبه أخطأ في هذا الحديث؛ لأن الناس يروونه عن الحسن مرسلًا".

قال ابن القطان في "الوهم والإيهام" (٥/ ١٨٤): "والبزار يرويه عن شيخ له يقال له: أبو زيد الأبلي، عن الحر بن مالك المذكور ولا أعرف حال أبي زيد هذا.

وكذا قال أبو حاتم - في الجرح والتعديل (٣/ ٢٧٨) - في الحر بن مالك: لا بأس به.

قلت: فيه مع ذلك مبارك بن فضالة: وثقه قوم وضعفه آخرون. انظر: تهذيب الكمال (٢٧/ ١٨٠ - ١٩٠) والجرح والتعديل (٨/ ٣٣٩).

وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣٤٥): "هذا إسناد ضعيف لضعف مبارك بن فضالة وتدليسه".

وهو حديث ضعيف.

(¬٧) في سننه (٣/ ٨٧ رقم ٢٠).

(¬٨) في السنن الكبرى (٨/ ٦٣).

قلت: علة الحديث أبو معاذ سليمان بن أرقم وهو متروك.

وقال ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٠٧): إنه حديث لا يصح.

(¬٩) في سننه (٣/ ٨٧ - ٨٨ رقم ٢١).

وعلته: معلى بن هلال، وهو كذاب وضّاع، قال أحمد: متروك الحديث حديثه موضوع كذب. انظر: "الميزان" (٤/ ١٥٢).

وهو حديث ضعيف جدًّا.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.