Lewati ke konten

Kitab: Durajud Durar (al-Fikr) · Pengarang: عبد القاهر الجرجاني

Baca Juz 1, halaman 283

  1. القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس
  2. سورة البقرة

﴿إِنْ تَرَكَ خَيْراً:﴾ خلّى مالا (١)، قال: ﴿كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنّاتٍ﴾ [الدخان:٢٥]، وقال: ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾ [العاديات:٨].

و ﴿الْوَصِيَّةُ﴾ في اللغة: العهد (٢). وفي الشرع: عبارة عن إيجاب تصرّف في (٣) المال على وجه التّوكيل موقّتا بالموت (٤).

وقد نسخ الوصيّة للوالدين والأقربين قوله ﷺ: (إنّ الله تعالى قد (٥) أعطى كلّ ذي حقّ حقّه فلا وصيّة لوارث) (٦)، وهذا في حيّز التواتر لما (٧) تلقّته الفقهاء بالقبول (٨).

وقيل (٩): نسختها آية المواريث، وذلك غير صحيح للخبر. وقد أعطى الله الأقربين حقّهم في آية المواريث فقال: ﴿لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ﴾ [النساء:٧]، وقال:

﴿لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً﴾ [النساء:١١].

﴿بِالْمَعْرُوفِ:﴾ بالمقدار الذي لا ننكر (١٠) لوكس أو (١١) شطط.

﴿حَقًّا:﴾ نصب على المصدر (١٢)، أو على أنّه مفعول ثان (١٣).

١٨١ - ﴿فَمَنْ بَدَّلَهُ:﴾ أي: الحقّ (١٤)، أو الوصيّة، وهو الإيصاء (١٥).

والمراد ب (من) الأوصياء (١٦).

Rujukan halaman ini: درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر، ج 1، ص 283 (SanadKitab #122187, hlm. urut 274)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.