النساءُ مع الرجال، واعتبر في حدِّ الزنى من بين سائرِ الحدودِ أربعةٌ من الشهودِ، والأخبارُ لم تختلف، بل قُبِلَ في الكلِّ منها ما اعتبر به، وقُبِلَ فيها العنعنةُ (١)، ومِن وراءِ حجابٍ.
فصل
خبرُ الواحدِ فيما تَعُمُّ به البلوى مقبولٌ (٢)
وذلك مثل خبر أبي هريرة في غسلِ اليدين عند القيامِ من نومِ الليل (٣)، وخبره في رفع اليدين في الركوع (٤)، وما شاكل ذلك، وبه
Rujukan halaman ini:الواضح في أصول الفقه، ج 4، ص 389 (SanadKitab #122232, hlm. urut 2026)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
