وَمِنْ بَابٍ: فَضْلِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ
وَمِنْ بَابِ: القُنُوتِ
* فِيهِ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَة (¬١).
وَفِيهِ: أَنَّ القُنُوتَ كَانَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَصَلَاةِ العِشَاءِ، وَصَلَاةِ الصُّبْحِ ثُمَّ تُرِكَ فِي الظَّهْرِ وَالعِشَاءِ.
وَفِي حَدِيثِ رِفَاعَةَ (¬٢)، [ثَوَابُ] (¬٣) التَّحْمِيدِ اللَّهِ تَعَالَى، وَالذَّكْرِ لَهُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾ (¬٤).
وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ رَفْعِ المُذَكِّرِ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ فِي الْمَسَاجِدِ الكَثِيرَةِ الجَمْعِ لِيُسْمِعَ النَّاسَ.
وَمِنْ بَابِ: الطُّمَأْنِينَةِ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكُوعِ
* فِي الحَدِيثِ دَلِيلٌ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُبالِغُونَ فِي الطُّمَأْنِينَةِ فِي الرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ وَلَا بَيْنَ السَّجْدَتَينِ مِثْلَمَا ذُكِرَ فِي الحَدِيثِ، وَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ أَنَسٌ (¬٥)، وَمَالِكُ بن الحُوَيْرِثِ (¬٦) إِنَّ صَلَاتَكُمُ الَّتِي تَقْصُرُونَ فِيهَا عَنْ بُلُوغِ هَذَا الحَدِّ مِنَ