Baca Juz 9, halaman 442

صائلٍ، ذَكَرَه المؤلِّفُ.

(وَلَكِنْ لَا يُبَايَعُ، وَلَا (¬١) يُشَارَى)؛ لقولِ ابنِ عبَّاسٍ (¬٢)، وفي «المستوعب» و «الرِّعاية»: ولا يُكلَّمُ، نَقَلَه أبو طالِبٍ (¬٣)، زاد في «الرّوضة»: ولا يُؤاكل (¬٤) ولا يُشارَبُ؛ لأِنَّه لو أُطْعِمَ أوْ أُووِيَ (¬٥)؛ لَتَمَكَّنَ من الإقامة دائمًا، فيضيع (¬٦) الحقُّ.

(حَتَّى يَخْرُجَ، فَيُقَامَ (¬٧) عَلَيْهِ)؛ لقولِ ابنِ عبَّاسٍ في الذي يُصِيبُ حَدًّا ثُمَّ يَلجَأُ إلى الحَرَمِ: «يُقام (¬٨) عليه الحدُّ (¬٩) إذا خَرَجَ من الحَرَم»، حكاهُ أحمدُ، نقله (¬١٠) الأثْرَمُ (¬١١)، ورُوِيَ عن عمرَ (¬١٢)