وفي «المحرَّر» و «الرِّعاية»: فلا كفَّارةَ عَلَيهِ إن (¬١) كان في الماضي، زاد في «الرِّعاية»: في الأشْهَرِ، وإنْ كان في المسْتَقْبَلِ؛ فروايتان.
وذَكَرَ السَّامَرِّيُّ وغَيرُه: أنَّه لا كفَّارةَ فيها، سواءٌ قُلْنا هي مِنْ لَغْوِ اليمين أمْ لا.
وذَكَرَ ابنُ عَقِيلٍ: أنَّ فيها الكفَّارةَ إنْ قُلْنا: لَيسَ هو مِنْ لَغْوِ اليمينِ.