Baca Juz 2, halaman 266

وهو: إذا كان إمامَ الحيِّ، وكان عجزُه لعلة يُرجى زوالها، وأما إن كان غيرَ إمام الحيِّ، أو كان إمامَ الحيِّ، لكن عجزُه لعلة لا يُرجى زوالُها؛ مثل: الزَّمِن (¬١)، لم تصح إمامته بمن يقدر على القيام:

نص على هذا في رواية صالح (¬٢)، فقال: لا يؤمهم المقعَد إلا أن يكون كان يؤمهم، فمرض أيامًا؛ كما فعل جابر (¬٣)، وأسيد (¬٤)، إذا كان مثل الخليفة، أو مثل إمام يصلي جماعة، صلوا خلفه.

وقال أبو حنيفة (¬٥)، والشافعي (¬٦) - رحمهما الله -: تجوز إمامة الجالس بمن يقدر على القيام بكل حال.